البحث في منهج المقال في تحقيق احوال الرجال
٣٦٠/١٠٦ الصفحه ٣٢٠ : ، فاذا غزى هدمه ، وا ذا
رجع بناه.
وكان علقمة فقيهاً في دينه ، قارئاً
لكتاب الله ، عالماً بالفرائض
الصفحه ٣٢٨ :
وفي كش
ما سبق في الجون بن قتادة (١)
، وقد مرّ منه في الأحنف وفوده معه الى معاوية (٢)
، فليراجع هذا
الصفحه ٣٤٠ :
ثمّ في ق
: حبيب السجستاني ، روى عنهما عليهماالسلام
(١). ويأتي ابن
المعلّى السجستاني
الصفحه ٣٥٥ : ، وحجر بن عدي ... الى آخره (٢).
ثمّ فيه أيضاً : حجر بن عدي الكندي.
يعقوب قال : حدّثنا ابن عقبة
الصفحه ٣٥٧ :
بالطريق المذكور في حجر بن زائدة : أنّ حذيفة بن أسد من حواري الحسن عليهالسلام (٧).
ثمّ في بعض طرق كش
في
الصفحه ٣٧٢ : ، عن حمّاد ، عن حريز (١).
وفي ق
: حريز بن عبدالله السجستاني مولى الأزد (٢).
والّذي في كش
سبق في
الصفحه ٦ : أصحابه منازلهم
في الجنة ...................................... ٣٤
الحسين عليهالسلام يعظ أصحابه ويبشرهم
الصفحه ١٨ : أصحابه منازلهم
في الجنة ...................................... ٣٤
الحسين عليهالسلام يعظ أصحابه ويبشرهم
الصفحه ٣٦ : يسأل عن
منزله فيقال : هو في موضع كذا كذا ، فيقول : كيف يرشد من أصابته الدعوة (١).
وفي صه
* البراء بن
الصفحه ٦٢ : الشيخ رحمهالله
: بشر بن زيد ، مجهول (٢).
انتهى.
واعلم أنّ في كتاب الشيخ في رجال عليّ عليهالسلام
الصفحه ٧٢ : بكونه مجهولاً كما
توهّم ابن داود ، وقد تقدّم التنبيه عليه في بشّار (٣).
[ ٧٨٩ ] بِشْر بن سُحَيْم
الصفحه ٨١ :
وفي ق
: ابن مسلمة الكوفي (١).
ثمّ في ظم
: ابن مسلمة ، ثقة ، يكنّى أبا صدقة (٢).
[ ٨٠٨ ] بشر
الصفحه ٨٧ : ، الحجازي ، ل(٢).
[ ٨٣٠ ] بشير * النبّال :
روى الكشّي حديثاً في طريقه محمّد بن
سنان وصالح بن أبي
الصفحه ٩٣ : النبيّ صلىاللهعليهوآله
في وفد عبدالقيس. روى عن أبي جعفر الثاني ، يكنّى أبا محمّد العصري ، يزعم أنّه
الصفحه ٩٩ : ، له كتاب في درجات الإيمان ووجوه الكفر والاستغفار والجهاد
، أخبرنا به ابن أبي جيد ، عن محمّد بن الحسن