البحث في منهج المقال في تحقيق احوال الرجال
١٧١/٣١ الصفحه ١٥٨ :
عبدالله بن محمّد المزخرف الحجّال ، عن ثعلبة (١).
ورأيت بخطّ ابن نوح فيما كان وصّى به
اليّ من كتبه
الصفحه ١٧٤ : ، قال : قلت له : وكان من أصحاب
عليّ عليهالسلام؟ قال : «
كان جابر يعلم قول الله عزّوجلّ ( إِنَّ الّذِي
الصفحه ١٧٨ : (٢)
، عن الحسين بن أبي العلاء : أنّ الصادق عليهالسلام
ترحّم عليه وقال : « انّه كان يصدق علينا ».
وقال
الصفحه ١٧٩ :
: عمرو بن شمر ومفضّل بن صالح ومنخل بن جميل ويوسف بن يعقوب ، وكان في نفسه
مختلطاً (١)
، وكان ** شيخنا أبو
الصفحه ١٨٧ : يعرض (٣)
له ، ثمّ رجع الى ما كان من حاله الأوّل (٤).
نصر بن الصبّاح قال : حدّثني اسحاق بن
محمّد
الصفحه ١٩٠ :
أخا النون بالكوفة.
قال : فبقيت متعجّباً من قول جابر ، فجئت
فاذا به في موضعه الذي كان فيه قاعداً
الصفحه ٢١٦ : ء سنة ثمان ومائتين (٤).
وفي جش
: جعفر بن بشير ، أبو محمّد ... الى أن قال : وكان ثقة ، وله مسجد
الصفحه ٢٤١ :
وقال يونس : جعلت فداك انّهم يزعمون
أنّا زنادقة ـ وكان جالساً الى جنب رجل وهو متربّع رجلاً على رِجل
الصفحه ٢٤٩ :
وجهاً في الطالبيّين
مقدّماً ، وكان ثقة في أصحابنا ، مات في ذي القعدة سنة ثمانين وثلاثمائة ، وله
الصفحه ٢٥٠ :
[ ١٠٨٩ ] جعفر * بن محمّد بن جعفر :
ابن موسى بن قولويه ، يكنّى أبا القاسم
، وكان أبوه يلقّب
الصفحه ٢٥٩ : عبدالله ، كوفي.
قال النجاشي : كان ضعيفاً في الحديث.
ثمّ قال : قال أحمد بن الحسين : كان يضع الحديث وضعاً
الصفحه ٢٧٩ :
أصحابنا ، وكان يخفي أمره ، ومات درّاج (٦)
في أيام الرضا عليهالسلام
، وكان أكبر من نوح ، وعُمِي في آخر
الصفحه ٢٨٠ : (١).
وفي جش
: ابن دراج ـ ودراج يكنّى بأبي الصبيح ـ بن عبدالله أبو عليّ ... الى أنْ قال : القاضي
كان أيضاً
الصفحه ٢٩٣ : : كان الجواني خرج مع أبي الحسن عليهالسلام
الى خراسان وكان من قرابته ، كش(٣).
الجَوّاني : بفتح الجيم
الصفحه ٣٣٩ :
[ ١٢٧٥ ] حبيب * السجستاني :
قال الكشّي : قال محمّد بن مسعود : حبيب
السجستاني كان أوّلاً شارياً