١
قائمة الکتاب
باب الباء
٠باب التاء
باب الثاء
باب الجيم
باب الحاء
فهارس التعليقة
باب الباء
باب التاء
باب الثاء
باب الجيم
باب الحاء
البحث
البحث في منهج المقال في تحقيق احوال الرجال
٣٦٠/٢٧١ الصفحه ١٥١ : ينافي كونه بتريّاً ، لأنّهم
قائلون بإمامة الشيخين ، وستعرف في آخر الكتاب مضافاً إلى ما في المقام من
الصفحه ١٥٢ : فاطمة عليهاالسلام؟! بترتم
أمرنا بتركم الله. فيومئذ سُمّوا البتريّة (٣)
، انتهى.
وقد سبق مثل ذلك في
الصفحه ١٦٢ :
يقتضي مدحاً ولا
ذمّاً فيكون مجهولاً فيتوقّف في روايته ، فلا اعتراض ، تأمّل.
وفي كش
: حدّثني
الصفحه ١٦٤ : ، فاذا (٢) لقيت رسول الله صلىاللهعليهوآله فقال : ما خلفتني في الثّقلين فماذا
تقول له؟ ».
قال
الصفحه ١٦٦ : ، وفيه : ثور .... أبو الحسين ، ثوير بن عمار ... أبو الحسن ( خ ل ) وفي مجمع
الرجال ١ : ٣٠٤ كما في المتن
الصفحه ١٦٨ : ، وقيل : سليم
بن جابر ، صحابيّ معروف (٢).
[ ٩٥٥ ] جابر بن سمرة السوائي :
نزل الكوفة ، ل(٣).
في
الصفحه ١٧١ : ، وكان رجلاً منقطعاً الينا أهل البيت
، وكان يقعد في مسجد رسول الله صلىاللهعليهوآله
وهو معتّم بعمامة
الصفحه ١٨٥ : شيء عن هذا أيحلّ لي أنْ أكذب؟ قال : « ليس هذا بكذب ، مَن
كان في المدينة فهو من أهلها حتّى يخرج ». قال
الصفحه ٢١٧ : ، ق(٧).
__________________
١ ـ رجال النجاشي : ١١٩
/ ٣٠٤.
٢ ـ في الحجريّة
والمصدر : به.
٣ ـ هذه النسخة ليست
في بعض النسخ المعتمدة
الصفحه ٢٤٣ : بن عليّ ابن أبي طالب العلوي الحسيني الموسوي
____________________________________
في
الجملة
الصفحه ٢٥٢ : ، وكتاب
الرضاع ، وكتاب الأضاحي ، وله كتاب جامع الزيارات وما روي في ذلك من الفضل عن
الأئمّة صلوات الله
الصفحه ٢٥٧ : ، وعنه أحمد أخوه في باب الشهادة على النساء (٤).
____________________________________
(٣٧٣) قوله
الصفحه ٢٧٥ : ء (١) ، انتهى.
إلاّ أنّ فيه : روى أبوه عن أبي عبدالله
عليهالسلام ، ولعلّه
أصحّ لأنّ أباه ثقة أيضاً ، ولم
الصفحه ٢٩٤ : ، قال : قال الجون بن قتادة العبسي في جارية بن
قدامة السعدي حين وجهه أمير المؤمنين عليهالسلام
الى أهل
الصفحه ٣٠٠ : :
ق(٤).
____________________________________
(٣٩١) قوله * : جهم بن حميد.
روى الكليني والشيخ في الحسن بإبراهيم
بن هاشم ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
منهج المقال في تحقيق احوال الرجال [ ج ٣ ]
