وأبا بكر ، وعمر أو عثمان. شكّ يحيى (١).
سنن أبي داود (١ / ١٧٩) ، سنن ابن ماجة (١ / ٣٨٦) ، قال الزرقاني في شرح الموطّأ (١ / ٣٢٣) : إسناده صحيح.
٥ ـ عن عبد الرحمن بن عابس قال : سأل رجل ابن عبّاس : أشهدت العيد مع رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم؟ قال : نعم ولولا منزلتي منه ما شهدته من الصغر ، فأتى رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم الْعَلَمَ الذي عند دار كثير بن الصلت ، فصلّى ثم خطب ، ولم يذكر أذاناً ولا إقامة.
سنن أبي داود (٢) (١ / ١٧٩).
٦ ـ عن عطاء ، أخبرني جابر : أن لا أذان لصلاة يوم الفطر حين يخرج الإمام ، ولا بعد ما يخرج ، ولا إقامة ولا نداء ولا شيء ، لا نداء يومئذٍ ولا إقامة.
صحيح مسلم (٣) (٣ / ١٩).
٧ ـ عن عبد الله بن عمر : خرج رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم في يوم عيد فصلّى بغير أذان ولا إقامة.
سنن النسائي حكاه عنه ابن حجر في فتح الباري (٢ / ٣٦٢) ، والزرقاني في شرح الموطّأ (١ / ٣٢٣) (٤).
٨ ـ عن سعد بن أبي وقّاص : أنّ النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم صلّى بغير أذان ولا إقامة.
__________________
(١) سنن أبي داود : ١ / ٢٩٨ ح ١١٤٧ ، سنن ابن ماجة : ١ / ٤٠٦ ح ١٢٧٤ ، شرح الموطأ : ١ / ٣٦٢ ح ٤٢٧.
(٢) سنن أبي داود : ١ / ٢٩٨ ح ١١٤٦.
(٣) صحيح مسلم : ٢ / ٢٨٥ ح ٥ كتاب صلاة العيدين.
(٤) السنن الكبرى : ١ / ٥٤٤ ح ١٧٦٣ ، فتح الباري : ٢ / ٤٥٢ ، شرح الموطّأ : ١ / ٣٦٢ ح ٤٢٧.