الصفحه ٤١٦ :
٣ ـ كتاب « الحجـاج
الواضحـة » ، وفيه دلائـل حسنة على إمامة أمير الموَمنين. ٤ ـ كتاب « الأمالي
الصفحه ٥٣٤ : ، حتى أنّ الاِمام « مانكديم
» المستطهر باللّه أحمد بن الحسين بن أبي هاشم المتوفّى عام ٤٢٥ هـ ، تتلمذ على
الصفحه ٤٠٦ :
الحسين السبط عليهمالسلام فقيه آل محمد ، وله الأمالي المعروفة
بعلوم آل محمد سمّاها الاِمام المنصور
الصفحه ٤١٠ : والكرسي.
٩ ـ كتاب المسألة وفيها مناظرته مع
الملحد
١٠ ـ كتاب تثبيت الاِمامة وتقديم أمير
الموَمنين على
الصفحه ٤٢٨ : ٢١ ـ
العقد الثمين في الاِمامة ٢٢ ـ القاطعة للأوارد في الجهاد ٢٣ ـ كتاب تحفة الاِخوان
٢٤ ـ الرسالة
الصفحه ٤٣٥ : (١).
__________________
١ ـ الموَيدي : التحف
شرح الزلف : ١٢٠ ـ ١٢٣ ، وانظر حكام اليمن : ١٣٣ ـ ١٤٨ ، ولاحظ الاِمام المجتهد
يحيى بن حمزة
الصفحه ٥٣٥ : مجد الدين الموَيّدي موَلف التحف في شرح الزلف ،
نشر كتيباً باسم « الزيدية في اليمن » بيّن فيه ملامح
الصفحه ٤٨ :
اختلفوا في مرشحه
للاِمامة إلى قولين : فمن قائل بأنّ المعيِّن ، هو الاِمام علي ، إلى آخر أنّه
الصفحه ٥٢٧ : الاِسلامية المتجلية في نظرية الاِمامة أو الخلافة وليس فيها أي
استبداد وسلب الحريات ، وأمّا تخصيص التشريع
الصفحه ٥٥ : رضوى ما لمن بك لا يرى
وبنا إليه من الصبابة أولق
حتى متى؟ وإلى متى؟ وكم المدى
الصفحه ١٩٩ :
وهذا بخلاف الاِمامة لدى الزيدية
فلايشترط فيها ما ذكرنا ، قال الشيخ المفيد : الاِمامة عَلَم على من
الصفحه ٢٠٦ :
فظنّوه يريد بذلك
نفسه ، ولم يكن يريدها به لمعرفته باستحقاق أخيه عليهالسلام
للاِمامة من قبله
الصفحه ٦١ :
ما عزى إليه ، نسبة مفتعلة ، والرجل
ممّن برع في الفقه الأكبر والأصغر في أحضان الاِمامين الباقر
الصفحه ٢١٥ : تكون المقتول المصلوب على ظهر الكوفة ـ
إلى أن قال الاِمام عليهالسلام
للحسن : ـ ياحسن إنّا أهل بيت لا
الصفحه ٢٥٤ : بالفريضة ، ولأجل ذلك استتبعت ثورته ، ثورات
عديدة تترى من غير فرق بين من ثار وهو على خط الاِمام وبين من ثار