الصفحه ٤٧٢ :
يغتالوه ، فلمّا كان ذات يوم فقده فلم يره ، وجاء المساء فلم يره ، وأصبح الصباح
فطلبه في مظانّه فلم يجده
الصفحه ٤٧١ : ـ نحو هذا الخبر مرسلاً ثمّ ذكر الأشعار هكذا
...
فذكر الأشعار
وفيها زيادة عشرين بيتاً على ما ذكر ، وهي
الصفحه ١٥٣ : عَلَى الْأَفْئِدَةِ) (١) ، (الَّتِي وَقُودُهَا
النَّاسُ وَالْحِجارَةُ) (٢) ، (يَوْمَ يُحْمى
عَلَيْها فِي
الصفحه ٣٤١ : في يوم عاشوراء اجتمعوا على عادتهم فخرجت إلى باب القبّة وقلت : أريد في
محبّة أبي بكر ديناراً ، فقام
الصفحه ٢٩٩ : صبّ الله في صدري شيئاً إلاّ وصببته في صدر أبي بكر. فهو على تنصيص العلماء على
وضعها كما مرّ في (٥ / ٣١٦
الصفحه ٣٣٧ : لترديده بين الدفن في الحجرة إن فتح الباب وسقط القفل ، وبين
الذهاب به إلى البقيع إن لم يكن ذلك [ أي معنى
الصفحه ٢٧٢ : .
وتكذّبها صحيحة
ابن إسحاق قال : كان رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم يوم بدر في العريش وسعد بن معاذ قائم
الصفحه ٣٨٢ : (٢)
أتت مائةٌ لعام
ولدتُ فيه
وعشرٌ بعد ذاك
وحِجّتانِ
وقد أبقت صروفُ
الدهرِ منّي
الصفحه ٥٤٧ : :
__________________
(١) من شعراء الغدير
، يأتي تفصيل ترجمته في شعراء القرن الرابع عشر إن شاء الله. ارتحل إلى رحمة ربّه الودود
الصفحه ٥٤١ : بقوله :
بشراك فخار بما
أولا
ك الخالق في يوم
المحشرْ
نزَّهت بحجّتك
الصفحه ٥٤٣ : المصدر : وما
تليت أخباره.
(٤) أحد شعراء الغدير
، يأتي ذكره وترجمته في شعراء القرن الرابع عشر إن شا
الصفحه ٢٠١ : . قال سليمان ابن ربوة : اجتمعت أنا وعشرة
من المشايخ في جامع دمشق فيهم أبو بكر بن أحمد بن سعيد الطائي
الصفحه ٥٣٦ :
عيني بأبي طالب.
ضياء العالمين لشيخنا أبي الحسن الشريف.
أحبّ سيّد الأبطح
الشهادة بلغة الحبشة في
الصفحه ٢٣٣ : : ص ١٤٢ [ ص ٢٧٣ باب
٦٦ ] ، والخوارزمي في المقتل : ١ / ٣٦. (المؤلف)
الصفحه ٤١٤ : أخرى فرجحت بأبى بكر فرفعت ، وتُرك أبو بكر
فجيء بعمر فوضع في الكفّة الأخرى فوزن بأبي بكر فرجح أبو بكر