الصفحه ٣١٩ : شرعيّة تدخله في الراجحات ، أو يجعله من المكروهات ، فلن تجد منها في أيّ من
الرضا والغضب وجهة نفسيّة أو
الصفحه ٣٣٨ : صلىاللهعليهوآلهوسلم عن ذلك؟ فقال جبريل : أبو بكر له عليّ مشيخة في الأزل ،
وما ذاك إلاّ أنّ الله تعالى لمّا أمر
الصفحه ٣٨٨ :
٢ ـ أين كان يقول
أبو بكر : صدق صدق؟ أيقولها وهو في محلّه بمرأى من الناس ومسمع فيُسمعها الشمس
الصفحه ٤٢٠ : بكر بن أبي قحافة ، مهاجر وهاجر أبوه وأسلم جدّه وجدّته أمّ الخير على زعم
القوم ، وسيأتي الكلام في
الصفحه ٤٣٢ : :
سمعت أحمد ذكر محمد بن إسحاق فقال : كان رجلاً يشتهي الحديث فيأخذ كتب الحديث
فيضعها في كتبه ، وكان يدلّس
الصفحه ٥١٩ :
أنزلك عبد الله بن
عبد المطّلب ، وحجر كفلك أبو طالب ، وبيت آواك عبد المطّلب ، وأخ كان لك في
الصفحه ٥٥٠ :
وله قصيدة (٤٣)
بيتاً يمدح بها شيخ الأباطح أبا طالب سلام الله عليه توجد في الواهب (١) (ص ١٥١
الصفحه ٥٥١ :
محتويات الكتاب
شعراء الغدير في القرن التاسع
٧
ـ ٨٩
ابن العرندس الحلّي
الصفحه ٥٥٦ : ..................................................... ٤٣٤
٢٨ ـ أبوبكرو أبواه في
القرآن........................................... ٤٤٠
إيمان أبي طالب
الصفحه ٨١ :
روحاً هنالك
بالعتاب تطارحُ (٢)
يندبن بدراً غاب
في فلَكِ الثرى
وهزبرَ غابٍ
الصفحه ١٦٤ :
ـ ٢ ـ
رأي الخليفة في الجدّتين
عن القاسم بن محمد
أنّه قال : أتت الجدّتان إلى أبي بكر الصدّيق
الصفحه ٣٣٠ : صلىاللهعليهوآلهوسلم صنع خاتماً من ورِق (٢) ونقش فيه : محمد رسول الله. وقال : فلا ينقش أحد على نقشه.
صحيح البخاري
الصفحه ٣٥٩ : البلدان : ٢٤٩ ]. (المؤلف)
(٣) بضم الأوّل وفتح
الدال : موضع فيه ماء بين مكّة والمدينة. بها منازل خزاعة
الصفحه ٤٠٢ : . وذكر العقيلي (١١) عن يحيى أنّه قال : هو صويلح وفيه لين.
عن محمد بن
إبراهيم بن الحارث المدني : وثّقه
الصفحه ٤٧٧ : المصدّق».
وإلى هذا الحديث
وكلمة أبي طالب ـ اسكت يا أعور ما أنت وهذا؟ ـ وقع الإيعاز في النهاية لابن