الصفحه ٥٢٩ : مالك. قال : ففعلت ذلك ثمّ
خرجت من باب الصفا فإذا غريمي واقف يقول : يا داود جئني هناك فاقبض حقّك
الصفحه ٥٤٨ :
برقُ ابتسامِك
قد أضاء الوادي
وحيا خدودِك فيه
ريُّ الصادي
قوله
الصفحه ١٨٥ : عتب.
كلمة الباقلانيّ :
قال الباقلانيّ في
التمهيد (ص ١٨١) باب الكلام في صفة الإمام الذي يلزم العقد
الصفحه ٢٦٢ : هذه المحن والإحن ، وفتح عليها باب العداء المحتدم
بمصراعيه ، وأجّج فيها نيران البغضاء والشحناء في
الصفحه ٤٠٧ : (١)
فهلاّ هذا الرجل
هو المتوسّل به في حديث الأشباح ـ المختلق ـ الواقع في رديف صاحب الرسالة وسيد
الوصيّين
الصفحه ٤٣٠ :
طالب لو كان أسلم (١) منّي بأبي.
هذا الحديث كسابقه
لا يدلّ على إسلام أبي قحافة وهو نظير قول عمر
الصفحه ١٠٥ : في
مناقب أبي بكر وفي باب رجم الحبلى : ١٠ / ٤٥ [ ٣ / ١٣٤١ ح ٣٤٦٧ و ٦ / ٢٥٠٦ ح ٦٤٤٢
] ، طبقات ابن سعد
الصفحه ٥٤٥ :
بمرتبكِ الهوى
لهمُ التياحُ
فذا شيخُ
الأباطحِ في هداه
تصافقه الإمامةُ
والنجاحُ
الصفحه ٥٥٥ :
رجال الرواية.......................................................... ٣٧٠
نظرة في حديث كعب
الصفحه ١٧٧ :
ـ ٣ ـ
رأي الخليفة في قطع السارق
عن صفيّة بنت أبي
عبيد : أنَّ رجلاً سرق على عهد أبي بكر رضى
الصفحه ٢٢٠ : ] ، نصّ على تواتره المناوي في الفيض القدير : ٦ / ١٩٥ [ ح
٨٩١٧ ]. (المؤلف)
(٢) أخرجه النسائي [
في السنن
الصفحه ٤٢٣ : ، كان على طرف لسانه : ابن جريح عن عطاء.
وقال أحمد بن
سليمان : رأيته يوماً في الصلاة وغلام أمرد إلى
الصفحه ١٤٣ : (١) ، صدق رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم في قوله : «آفة الدين ثلاثة : فقيه فاجر ، وإمام جائر ،
ومجتهد
الصفحه ٢١١ : دينار : قال الشاعر :
لترمِ بي
المنايا حيث شاءت
إذا لم ترمِ بي
في الحفرتينِ
الصفحه ٣٤٧ : عند
ذلك.
صحيح البخاري باب
هجرة النبيّ (٦ / ٥٣) ، سيرة ابن هشام (٢ / ١٠٩) ، طبقات ابن سعد (١ / ٢٢٢