الصفحه ٤٤٣ : ، ثمّ أتى
النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم فذكر ذلك له ، فقال : أو فعلته لا تعد إليه ، فقال : والذي
بعثك
الصفحه ٤٤٤ : مع أبيه وصكّه؟
ثمّ هل يشترط وجوب
قتل من سبّ رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم بقرب السيف ممّن سمعه
الصفحه ٤٦٠ : صلىاللهعليهوآلهوسلم ويصحّح نبوّته. ثمّ ذكر جملة ضافية وممّا ذكر له قوله في
وصيّته :
__________________
(١) بلوغ
الصفحه ٤٦١ : صومعته في الركب حين أقبلوا ، وغمامة تظلّه صلىاللهعليهوآلهوسلم من بين القوم. ثمّ أقبلوا حتى نزلوا بظلّ
الصفحه ٤٦٤ :
والعيس قد فصلت بنا
وأخذت بالكفّين
فضل زمامِ
ذكرت أباه ثمّ
رقرقتُ عبرةً
الصفحه ٤٦٦ : الذي منه :
وأبيض يستسقى
الغمامُ بوجهِهِ
ثمالُ اليتامى
عصمةٌ للأرامل
ثمّ
الصفحه ٤٧١ : ـ نحو هذا الخبر مرسلاً ثمّ ذكر الأشعار هكذا
...
فذكر الأشعار
وفيها زيادة عشرين بيتاً على ما ذكر ، وهي
الصفحه ٤٧٣ : نذير لكم بين يدي عذاب شديد». فقال أبو لهب : تبّا لك ، أما
جمعتنا إلاّ لهذا؟ ثمّ أحضر قومه في داره
الصفحه ٤٧٨ : قال : قال أبي : يا بنيّ الزم ابن عمّك فإنّك تسلم به من كلّ بأس عاجل
وآجل. ثمّ قال لي :
إنّ
الصفحه ٤٨٢ : صلاته ، ثمّ أتى أبا طالب عمّه فقال : «يا عمّ ألا ترى
إلى ما فُعِلَ بي؟» فقال أبو طالب : من فعل هذا بك
الصفحه ٤٨٥ : يسمّى : الوحيد في قومه (٤).
ثمّ قام أبو طالب
ـ حين رأى قريشاً يصنعون ما يصنعون ـ في بني هاشم وبني
الصفحه ٤٨٧ : .
ثمّ إنّ الله
تعالى أوحى إلى النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم أنّ الأرضة أكلت جميع ما في الصحيفة من
الصفحه ٤٩٣ : غيره بذلك ثمّ يتركه هو.
قال
الأميني : ليس في العقل
السليم مساغ للقول بأنّ هذه المواقف كلّها لم تنبعث
الصفحه ٤٩٧ : منك عيونا
ودعوتني وعلمتُ
أنَّك ناصحي
ولقد دعوتَ
وكنتَ ثَمَّ أمينا
الصفحه ٥٠٣ : المنبر ، ثمّ قام رجل من
كنانة وأنشد :
لك الحمدُ
والحمدُ ممّن شكر
سُقينا بوجه