الصفحه ٢٠٢ : فى الحجر واستندت إلى جدار الكعبة أبكى وأقول :
كم أحضر هذا البيت الشريف ولا أزداد فى نفسى خيرا ، فبينا
الصفحه ٢١٠ :
البارحة ها هنا ، فاشتهيت أن أطوف بالبيت ، فمضيت إلى البيت فطفت بالبيت ، ثم جئت
إلى زمزم لأشرب من مائها
الصفحه ٢١٩ :
حتى هموا بالقتال ، فاجتمع رأيهم أن يتحاكموا إلى أول داخل من باب المسجد ، فكانوا
منتظرين فإذا هم كذلك
الصفحه ٢٢٨ : عشر ذراعا وثلث ذراع ، ومن خارجها تسعة عشر
ذراعا وربع ذراع.
وذرع دائرة
الحجر من داخله من الفتحة إلى
الصفحه ٢٤٣ : الأول.
ثم اعلم أن
تمام التوبة وقبولها موقوف على إرضاء الخصوم برد المظالم إلى أصحابها ، وقضاء
الديون
الصفحه ٢٥٨ : غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر ، ويحشر يوم
القيامة من الآمنين» (٢).
فإذا أراد
السعى عاد إلى الحجر
الصفحه ٢٦٣ :
ما ذكرنا ؛ لمتابعة النبى صلىاللهعليهوسلم. ثم يروح إلى عرفة ملبيا وينزل بها فى أى موضع شاء وأحب
الصفحه ٢٦٥ : الله يهبط إلى السماء الدنيا فيباهى بكم الملائكة فيقول : هؤلاء
عبادى جاءونى شعثا غبرا من كل فج عميق
الصفحه ٢٦٧ : إلى أن يطلع الفجر الثانى ويصلى بها ، فإن لم يبت بها إلى
الفجر الثانى وخرج من المزدلفة بعد نصف الليل
الصفحه ٢٧٢ : ، وإن ماء زمزم لما شرب له (٢).
ثم يرجع إلى
منى لرمى أيام التشريق اقتداء برسول الله صلىاللهعليهوسلم
الصفحه ٢٨١ : الصلاة والسلام : «من فرغ من حجه
فليعجل إلى أهله فإنه أعظم لأجره» (١).
ولأن كثرة
المشاهدة توجب التبرم
الصفحه ٢٨٣ :
البساط رد إلى الباب ، ومن أساء الأدب على الباب رد إلى سياسة الدواب.
وقال علىّ رضى
الله عنه : من
الصفحه ٢٩٧ : مع عمه أبى طالب إلى الشام حتى بلغ إلى بصرى فرآه بحيرا الراهب (٢) فعرفه بصفاته ، فجاء إليه وأخذ بيده
الصفحه ٣٠٣ :
وعن أبى هريرة
ـ رضى الله عنه ـ قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «إن الإيمان ليأرز إلى
الصفحه ٣٠٥ : ولا شبيه للقتل فى سبيل الله ؛ وما على وجه
الأرض بقعة هى أحب إلىّ أن يكون قبرى بها منها» ثلاث مرات