الصفحه ١٣٠ : ، وتجاوزه فى ذلك الموقف الشريف
عن الذنوب العظام.
وعن ابن عمر ـ رضى
الله عنهما ـ قال : قال رسول الله
الصفحه ٢٥٣ :
لك والملك لا شريك لك» (١).
وإن الحمد بكسر
الهمزة هكذا رواه ابن عمر وابن مسعود رضى الله عنهما فى
الصفحه ٥٨ :
الفصل الثانى
فى ذكر حديث الإسراء على عدد الروايات
وأنا أذكر
رواية أنس بن مالك عن مالك بن صعصعة
الصفحه ٢٦٨ : قولا واحدا ، وإن قدّم
الحلق على الرمى فله فيه قولان (١).
وعند مالك :
إذا قدّم الحلق على الذبح جاز ولا
الصفحه ٢٦٦ : : البيتوتة فيها ركن حتى لو تركها لم يصح حجه (٣).
قال أنس بن
مالك ـ رضى الله عنه ـ : إن القوم إذا أفاضوا من
الصفحه ٣٠٩ : ، وبه قال ابن وهب وابن حبيب من أصحاب مالك. وإليه ذهب
الشافعى وأحمد رحمهم الله (١).
أما حجة
المدنيين
الصفحه ٤٢١ : الثقلين ببيت المقدس.
والحساب يكون
يوم القيامة فى أرض بيت المقدس.
وينصب الصراط
على متن جهنم إلى الجنة
الصفحه ٢٢١ : ) ، مالك (٨٢٤) ، الديلمى فى الفردوس (٥١١٩)
، أبو يعلى (٤٣٦٣) ، ابن خزيمة (٢٧٤١) ، ابن حبان (٣٨١٥
الصفحه ٢٩٦ : قريشا هم بنو النضر بن كنانه ، وهو الصحيح كما
ورد فى الحديث الذى رواه ابن ماجه فى سننه عند ما قدم عليه
الصفحه ٣٢٩ : زارنى فى حياتى» (٦).
__________________
(١) أخرجه :
الدارقطنى فى السنن ٢ / ٢٧٨ ، وابن النجار
الصفحه ٤٢ : وأصحابه ، رحمهم الله.
وقال مالك
والشافعى رضى الله عنهم : يقام عليه جميع ذلك فى النفس ، وفيما دون النفس
الصفحه ٢٩٥ : الله لم يتعد فى الصحيح
فوق عدنان.
وروى عن ابن
عباس قال : كان النبى صلىاللهعليهوسلم إذا انتهى إلى
الصفحه ٢٧٨ : (٥).
__________________
(١) أخرجه : الفاكهى
فى أخبار مكة ٢ / ٣١٢. والحديث فى إسناده متروك.
(٢) ذكره ابن حجر فى
لسان الميزان
الصفحه ٣٦٦ : حديقة كبيرة محوط
عليها حائط ، وعندها أيضا فى الحديقة بئر أصغر منها ، وابن النجار قطع بأن الكبرى
القبلية
الصفحه ٣٠٧ : ) ، أحمد ٢ / ٢٣٦ ، مالك (٩٣٤) ، البيهقى فى السنن
٥ / ١٩٦ ، ابن حبان (٣٧٥١).
واللابتان : الحرتان