البحث في إثارة التّرغيب والتّشويق إلى المساجد الثّلاثة والبيت العتيق
٣٣٣/١ الصفحه ٢٩٥ :
الفصل الأول
فى ذكر نسب النبى صلىاللهعليهوسلم
فهو أبو القاسم
محمد بن عبد الله بن عبد المطلب
الصفحه ٢٩٩ : : أول من أسلم من الرجال الأحرار أبو بكر ، ومن الصبيان
علىّ ، ومن النساء خديجة ، ومن الموالى زيد بن حارثة
الصفحه ١٦ : ).
* «الأنباء
المبينة عن فضائل المدينة» للقاسم بن على بن عساكر ، المتوفى سنة ٦٠٠ ه ، (الضوء
اللامع ، للسخاوى
الصفحه ٤٩٠ :
* دلائل النبوة
ـ للبيهقى أحمد بن الحسن ، المتوفى سنة ٤٥٨ ه ـ تحقيق عبد المعطى قلعجى ، دار
الكتب
الصفحه ٢١٥ :
ومنهم : الشيخ
أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد بن بشر بن درهم بن الأعرابى ، بصرى الأصل ، وكان
شيخ
الصفحه ١٨ : ، المتوفى سنة ٧٥٥ ه.
* «مسائل الأنس
فى تهذيب الوارد فى فضائل القدس» لصلاح الدين أبى سعيد خليل بن كيكلدى
الصفحه ٢٠ :
* «عجالة القرى
للراغب فى تاريخ أم القرى» وهو مختصر العقد الثمين لمحمد بن أحمد الفاسى ، المتوفى
سنة
الصفحه ٢٩٦ :
وقريش هو فهر
بن مالك. وقيل : النّضر بن كنانة (١).
وأمه آمنة بنت
وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب
الصفحه ٤٨٨ : ـ الهيئة العامة
للكتاب ، مصر.
* إتحاف الورى
بأخبار أم القرى ـ لمحمد بن محمد بن فهد المكى ـ تحقيق فهيم
الصفحه ٢٩٨ : ، ثم هاجر إلى المدينة ومعه أبو بكر الصديق ـ رضى الله عنه ـ ومولى أبى بكر
عامر بن فهيرة ، وكان دليلهم
الصفحه ٣٠٠ : حجها (١).
أبو عبد الله
عثمان بن عفان بن أبى العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف. يلتقى مع رسول الله
الصفحه ٤٩١ :
* شرح معانى
الآثار ـ الطّحاوى أبو جعفر أحمد بن محمد بن سلامة الأزدى (٣٢١ ه) ـ دار الكتب
العلمية
الصفحه ٤٩٢ :
* عيون الأثر
فى فنون المغازى والشمائل والسيّر ـ أبو الفتح محمد بن محمد اليعمرى المعروف بابن
سيّد
الصفحه ١٤ :
* «أخبار مكة
فى قديم الدهر وحديثه» لأبى عبد الله محمد بن إسحاق بن العباس الفاكهى ، تحيق عبد
الملك
الصفحه ٣٦٢ : ، قال ابن النجار : روى أن رسول الله صلىاللهعليهوسلم زار امرأة من بنى سلمة يقال لها : أم بشر ، فصنعت