الصفحه ٧١ : وهو كل ما كان بعده شيء هو من تمام معناه نحو لا قبيحا
فعله محبوب ولا خيرا من زيد فيها ولا ثلاثة وثلثين
الصفحه ٧٣ :
ولا يجوز بناء المعطوف على الفتح لاجل فصل العاطف كما لم يجز بناء الصفة في
نحو لا رجل فيها ظريفا وقد
الصفحه ٧٩ : مصدر
رأى النائم بمعنى حلم خاصة فلذلك اضاف لفظ الفعل اليها ليعرفك ان رأى النائم قد
حمل في العمل على علم
الصفحه ٩٠ : باع لما العين تلي البيت تقديره والذي لفا باع في
البناء للمفعول من الاحوال الثلاث ثابت للذي تليه العين
الصفحه ٩٨ : او بغيرها في تكرار او عطف كقولك
لمن تحذّره اياك الاسد واياك والاسد واياك اياك والاسد الاسد وماز رأسك
الصفحه ١٢٠ : امروء الّا علي
وحكمها في
القصد حكم الأوّل
يعني اذا كررت
الا لغير توكيد
الصفحه ١٤٦ : ء والواو فكما ندر من قول الآخر
رسم دار وقفت
في طلله
كدت اقضي
الحياة من جلله
الصفحه ١٧٢ :
كل فعل ثلاثي
فانه يطرد في اسم المفعول منه مجيئه على وزن مفعول وذلك نحو قصده فهو مقصود ووجده
فهو
الصفحه ١٩٣ : الّا نكرة او ما في معناها كالذي في قوله ولقد امرّ على اللئيم يسبني
على ما تقدم ذكره ولا بد في الجملة
الصفحه ٢٣٩ :
في ذلك وما يقع منها موقع المتمكن يجوز فيه الاعراب والبناء قال الشاعر
دعاهنّ ردفي
فارعوين
الصفحه ٢٦٠ :
فما كان حصن
ولا حابس
يفوقان مرداس
في مجمع
وقال الآخر
وقائلة ما
بال
الصفحه ٢٦٩ : ويساوي فعل الامر في صحة جزم الجواب بعده بدون
الفاء ما دل على معناه من اسم فعل او غيره وان لم يساوه في صحة
الصفحه ٢٧٦ : فَإِيَّايَ فَاعْبُدُونِ). اصله فان لم يتأت ان تخلصوا العبادة لي في ارض فاياي
في غيرها فاعبدون وقد يحذف الشرط
الصفحه ٢٩١ : المشهورة وبالرفع على حذف المميز ورفع عمة بالابتداء وجعل كم نصبا على
المصدرية
(فصل)
ويفصل في السعة
بين
الصفحه ٣٢٠ : مخالفا لما يقتضيه القياس فهو من شواذ النسب التي
تحفظ ولا يقاس عليها وبعضه اشذ من بعض فمن ذلك قولهم في