وقول الآخر
تسقي امتياحا ندى المسواك ريقتها |
|
كما تضمن ماء المزنة الرصف |
اراد تسقى امتياحا ندى ريقتها المسواك وقول الآخر
أنجب ايام والداه به |
|
اذ نجلاه فنعم ما نجلا |
اراد انجب والده به ايام اذ ولداه ومثال الفصل بالنعت قول معاوية
نجوت وقد بل المراديّ سيفه |
|
من ابن ابي شيخ الاباطح طالب |
اراد من ابن ابي طالب شيخ الاباطح فوصف المضاف قبل ذكر المضاف اليه ومثال الفصل بالنداء قول الراجز
كأن برذون ابا عصام |
|
زيد حمار دقّ باللجام |
اراد كأن برذون زيد يا ابا عصام حمار
(المضاف الى ياء المتكلم)
آخر ما أضيف لليا اكسر إذا |
|
لم يك معتلّا كرام وقذى |
أو يك كابنين وزيدين فذي |
|
جميعها اليا بعد فتحها احتذي |
وتدغم اليا فيه والواو وإن |
|
ما قبل واو ضمّ فاكسره يهن |
وألفا سلّم وفي المقصور عن |
|
هذيل انقلابها ياء حسن |
يجب كسر آخر المضاف الى ياء المتكلم الّا ان يكون مقصورا او منقوصا او مثنى او مجموعا على حدّه فيقال في نحو غلام وصاحب غلامي وصاحبي وفي نحو ظبي وصنو وصبي وعدوّ ظبي وصنوي وصبي وعدوي فيكسر ما قبل الياء اتباعا فيتعذر حينئذ ظهور الاعراب ويجب الالتجاء الى التقدير كما في المقصور والمحكي والمتبع في قراءة من قرأ قوله تعالى. (الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ. وَإِذْ قُلْنا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ.) وذهب الجرجاني وابن الخشاب الى ان المضاف الى ياء المتكلم مبني وهو ضعيف لانتفاء السبب المقتضي للبناء لا يقال سبب بنائه اضافته الى غير متمكن لانه مردود ببقاء اعراب المضاف الى الكاف والهاء وباعراب المثنى المضاف الى الياء واما المقصور والمنقوص والمثنى والمجموع على حده فاذا اضيف شيء منها الى ياء المتكلم وجب فتح الياء وان يدغم فيها ما وليته الّا الالف فانها لا تدغم ولا يدغم فيها والياء تدغم ولا يغير ما قبلها