الصفحه ٢١٠ : في اعتقاده
واردت ان ترده الى الصواب فقلت زيد عالم لا جاهل ويعطف بلا بعد الخبر كما مثلنا
وبعد الامر
الصفحه ٧٨ : كقوله تعالى. (وَتَظُنُّونَ إِنْ لَبِثْتُمْ إِلَّا
قَلِيلاً.) ومن امثلة كتاب الاصول احسب لا يقوم زيد
الصفحه ٦٣ : الثالث ان يتلقى بها القسم نحو قوله تعالى. (حم وَالْكِتابِ الْمُبِينِ إِنَّا
أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةٍ
الصفحه ٦ : البيت الذي يليه بيان على ان الفعل
على ثلاثة اقسام مضارع وماضي وامر فعلامة المضارع ان يحسن فيه لم كقولك
الصفحه ٧ : حرفين فان الاصل في الاسماء
ان تكون على ثلاثة احرف فصاعدا والاصل في الحروف ان تكون على حرف واحد كبا
الصفحه ٥٩ :
ومثل كاد في
الأصحّ كربا
وترك أن مع
ذي الشروع وجبا
كأنشأ
الصفحه ١٧٧ : نحو ما احسن زيدا موصولة وهي مبتدأ واحسن صلتها والخبر محذوف وجوبا تقديره
الذي احسن زيدا شيء عظيم والذي
الصفحه ٢٨٢ : عما الزمه من الاستعمال
في النفي السابع ان يكون بعض ما يوصف به من جملة خبرية او جملتين في حكم واحدة فلا
الصفحه ٦٤ : وبالفتح على انها في تأويل مصدر مرفوع لانه مبتدأ محذوف الخبر
او خبر محذوف المبتدأ والكسر هو الاصل لان الفتح
الصفحه ٦٢ : فلذلك نصبت الاسم ورفعت الخبر نحو ان زيدا عالم باني كفوء ولكن ابنه
ذو ضغن اي ذو حقد ونحو ليت عبد الله
الصفحه ٥٤ : الاتفاق وذلك
المعنى هو الحدث لانه لا مدلول للفعل غير الزمان الّا الحدث والذي ينبغي ان يحمل
عليه قول من قال
الصفحه ٧٥ : في معناها قلبية بمعنى ان معانيها قائمة بالقلب وليس كل
فعل قلبي يعمل العمل المذكور فلاجل ذلك قال انصب
الصفحه ٢٠٨ : لان هل لا يستفهم بها الّا عن الجملة فلا يصح في ام بعدها ان تكون متصلة
وقد تتجرد المنقطعة بعد الخبر عن
الصفحه ٨١ : جبة
في انه غير الاول في المعنى وانه يجوز الاقتصار عليه وعلى الاول تقول اعلمت اخاك
الخبر وأريت عبد الله
الصفحه ٢٩٤ : حذف المبتدأ وبقي خبره على ما يستحقه من الرفع ولا يجوز ان
يقال بصالحا كما لا يجوز ان يقال زيدا لمن قال