الصفحه ٢٧٧ : الجواب
كذلك ولم يكن تعليق في البين بل ايجاب لايجاب لكن لو للتعليق لا للايجاب فلا بد من
كون شرطها منتفيا
الصفحه ٢٧٩ :
الْأَمْرُ
جَمِيعاً.) وقوله تعالى. (فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْ
أَحَدِهِمْ مِلْءُ الْأَرْضِ ذَهَباً وَلَوِ
الصفحه ٢٨٢ : منها بقوله
قبول تأخير
وتعريف لما
أخبر عنه ها
هنا قد حتما
كذا الغنى
الصفحه ٢٩٥ :
كيديّة واعلم ان الاصل في الغرض من زيادة هذه التاء في الاسماء هو تمييز
المؤنث من المذكر واكثر ما
الصفحه ٣٢٤ : أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ.) في قراءة غير حمزة والكسائي وكثر مثل ذلك في النظم ومنه
قول الراجز
لقد خشيت ان
الصفحه ٣٣١ : وزن فرس وجعفر وسفرجل فعل وفعلل وفعلّل وان كان في
الكلمة زائد فان كان من حروف سألتمونيها جيء في الميزان
الصفحه ٣٣٨ :
وأواصل اصله وواصل بواوين الاولى فاء الكلمة والثانية بدل من الف واصلة
فاستثقل اجتماعهما فخففت
الصفحه ٣٢ :
فحذف الاول منهما ولهذا شدد بعضهم النون تعويضا عن الحذف المذكور نحو
اللذان واللتان ومنهم من شدد
الصفحه ٤٦ : مسندا الى غير ضميره نحو
زيد قام ابوه فانه يجوز تاخيره نحو قام ابوه زيد ومنها قصد بيان انحصار الخبر اعني
الصفحه ١٠٩ : منها لان في الفعل دلالة عليه بالجملة والى المختص الذي
اشتق من اسم ما اشتق منه العامل لقوة الدلالة عليه
الصفحه ١٢٨ : التقديم او يمنع منه فيوجب تقديم الحال على صاحبها
اسباب منها كون صاحبها مقرونا بالّا او ما في معناها نحو ما
الصفحه ١٤٧ :
والثّاني
اجرر وانو من أو في إذا
لم يصلح الّا
ذاك واللّام خذا
الصفحه ٢٢٨ :
كررته فلا بد من فتح اللام كقول الشاعر
يا لقومي ويا
لامثال قومي
لأناس
الصفحه ٢٤١ : من نحو قول الشاعر
ربما أوفيت
في علم
ترفعن ثوبي
شمالات
وقولهم ربما
الصفحه ٢٦٩ :
ممتنع لعدم صحة المعنى بقولك ان لا تدن من الاسد ياكلك واجاز الكسائي جزم
جواب النهي مطلقا وما يحتج