الصفحه ١٣٨ :
مفضّلا كأنت
أعلى منزلا
من التمييز
المبين للاجمال في النسبة الواقع بعد افعل التفضيل وهو نوعان
الصفحه ١٩٠ :
الالف واللام فقالوا ما رأيت رجلا احسن في عينه الكحل منه في عين زيد لانه
في معنى ما رأيت رجلا يحسن
الصفحه ٢٤٦ :
مطلقا اي سواء كانت مقصورة او ممدودة تمنع صرف ما هي فيه كيفما وقع من كونه نكرة
او معرفة وكونه مفردا او
الصفحه ٣٤٥ : على فعله فقيل هيف هيفا وحول حولا وعور عورا وعين عينا
وإن يبن
تفاعل من افتعل
الصفحه ٣٤٩ :
الساكن مع التاء لما بينهما من مقاربة المخرج ومنافاة الوصف وذلك نحو اتصل
فهو متصل واتسر فهو
متسر
الصفحه ٧٥ :
ومنه عدلا
بمعنى حسب كقول الشاعر
لا اعد
الاقتار عدما ولكن
فقد من قد
فقدته
الصفحه ١١٨ :
بالمستثنى فيقولون ما فيها انسان الا وتد ويقرؤن قوله تعالى. (ما لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا
الصفحه ٢٥٣ : الاستعمال خلافا لمن زعم غير ذلك ومن النحويين من زعم
ان سراويل جمع سروالة سمي به المفرد وانشد
عليه من
الصفحه ٢٥٦ :
يكون خاصا به او غالبا فيه كما سبق ولذلك لو سميت بضارب امرا من ضارب يضارب
صرفته لانه على وزن الاسم
الصفحه ٤ :
حال اللّافظ به وبين الكلام والكلم عموم من وجه وخصوص من وجه فالكلام اعمّ من قبل
انه يتناول المركب من
الصفحه ٧٨ : ءِ يَنْطِقُونَ.) ومنها إن ولا النافيتان اذا كان الفعل قبلها متضمنا
معنى القسم لان لهما اذ ذاك صدر الكلام وذلك
الصفحه ١٨٠ :
للمفعول فلا يصح ذلك فيه الّا بإيلاء اشدّ او ما جرى مجراه المصدر المؤوّل
تقول في التعجب من نحو
الصفحه ٢٣٣ :
والعجز احذف
من مركّب وقل
ترخيم جملة
وذا عمرو نقل
اذا رخم
الصفحه ٢٤٥ :
يقال صرف البعير بنا به وصريفه بغنة كالتنوين والعرب تقول صرفت الاسم اذا
نونته وقيل هو مأخوذ من
الصفحه ٢٥٠ : واللازم منتف باتفاق والثاني ان كل ممنوع من الصرف فلا
بد ان يكون فيه فرعية في اللفظ وفرعية في المعنى ومن