الصفحه ١٠٨ : الخميس
وأتيته ساعة الجمعة واما اسماء المكان فالصالح منها للظرفية نوعان الاول اسم
المكان المبهم وهو ما
الصفحه ١٧٩ : وأوله مصدر الفعل الذي تريد التعجب منه منصوبا بعد افعل ومجرورا بالباء
بعد افعل وهذا العمل يصح في كل فعل
الصفحه ٢٤٩ : مِنَ النِّساءِ مَثْنى وَثُلاثَ وَرُباعَ.) او نعتا كقوله تعالى. (أُولِي أَجْنِحَةٍ
مَثْنى وَثُلاثَ
الصفحه ٢٨٨ : الاستعمال الاول بقوله وان ترد بعض الذي منه بني تضف اليه مثل بعض بين اي وان
ترد بالمصوغ من اثنين فما فوق
الصفحه ١٣٨ :
مفضّلا كأنت
أعلى منزلا
من التمييز
المبين للاجمال في النسبة الواقع بعد افعل التفضيل وهو نوعان
الصفحه ٣٤٥ : على فعله فقيل هيف هيفا وحول حولا وعور عورا وعين عينا
وإن يبن
تفاعل من افتعل
الصفحه ٧٥ :
ومنه عدلا
بمعنى حسب كقول الشاعر
لا اعد
الاقتار عدما ولكن
فقد من قد
فقدته
الصفحه ٢١٧ : التمر ثم اضربت عنه وجعلته في حكم المتروك ذكره وابدلت
منه الزبيب على حد العطف ببل اذا قلت اكلت تمرا بل
الصفحه ٢٥٣ : الاستعمال خلافا لمن زعم غير ذلك ومن النحويين من زعم
ان سراويل جمع سروالة سمي به المفرد وانشد
عليه من
الصفحه ٢٥٦ : به اولى لانه فيه اكثر وكذا لو سميت بنحو ضرب ودحرج
صرفته وكان عيسى بن عمر لا يصرف المنقول من فعل تمسكا
الصفحه ٢٧٧ : لأعطاه وانما يريدون انها تدل على انتفاء
المساوي من جوابها للشرط والأولى ان يقال لو حرف شرط يقتضي نفي ما
الصفحه ٢٨٢ : منها بقوله
قبول تأخير
وتعريف لما
أخبر عنه ها
هنا قد حتما
كذا الغنى
الصفحه ٢٢٨ :
كررته فلا بد من فتح اللام كقول الشاعر
يا لقومي ويا
لامثال قومي
لأناس
الصفحه ١٤٢ : حجة فيهما
لإمكان كون من في البيت الاول لابتداء الغاية والكاف قبلها اسم والمعنى وكنت ارى
من بين ساعة
الصفحه ١٦٨ :
الابنية
المذكورة اما من الكثرة بحيث يقاس عليه واما دون ذلك وما جاء من ابنية المصادر
مخالفا لها