الصفحه ٢٨١ :
اخبر عن زيد من قولك زيد منطلق فالمعنى اخبر عن مسمى زيد بوساطة التعبير عنه بعد
اضماره بالذي موصولا
الصفحه ٣٠٠ : الف المقصور خامسة
فصاعدا من نحو قول بعضهم في خوزلى خوزلان والقياس خوزليان والى هذا ونحوه اشار
بقوله
الصفحه ٣١٣ :
القياس عويد لانه من عاد يعود ولكن قالوا عبيد فلم يردوه الى الاصل حملا
على قولهم في الجمع اعياد وما
الصفحه ٣٢٢ : قبلها والواو المضموم ما قبلها نحو
زمان وقضيب وخروف ولا يجوز نقل الفتحة من غير الهمزة عند البصريين وحكى
الصفحه ١٤ : يقل آتنا فلما كان لكلا وكلتا حظ من الافراد وحظ من
التثنية اجريا في اعرابهما مجرى المفرد تارة ومجرى
الصفحه ٤٤ : او بجملة شرط دون جوابه نحو قوله
تعالى. (فَأَمَّا إِنْ كانَ
مِنَ الْمُقَرَّبِينَ فَرَوْحٌ وَرَيْحانٌ
الصفحه ٥٢ :
وغير ماض
مثله قد عملا
إن كان غير
الماض منه استعملا
ما تصرف من هذه
الافعال
الصفحه ٥٣ : فكانت ليس اقوى منها قلت وبين ليس وعسى فرق لان عسى
متضمنة معنى ما له صدر الكلام وهو معنى الترجي في نحو
الصفحه ٥٤ :
تاما من الافعال المذكورة يسمى ناقصا بمعنى انه لا يتم بالمرفوع ومذهب سيبويه
واكثر البصريين انها انما
الصفحه ٥٧ :
زيد آكل قال الشاعر
وقالوا
تعرّفها المنازل من منى
وما كل من
وافى منى انا
الصفحه ١٠٧ : ء
المفعول له اما
مجرد من الالف واللام والاضافة واما معرف بالالف واللام واما مضاف فمبين ان المجرد
الاكثر فيه
الصفحه ١٢١ : ذلك صلاحية الّا مكانها فيجز
المستثنى بها وتعرب هي بما يستحقه المستثنى بالّا من نصب لازم او نصب مرجح
الصفحه ١٦٤ : النحويين
فعّال او
مفعال او فعول
في كثرة عن
فاعل بديل
فيستحقّ ما
له من
الصفحه ٢٢٦ : دليلا عليها في قول
من قال يا ابن امّ وابن عمّ وبأبدال الياء الفا ثم حذفها وابقاء الفتحة دليلا
عليها في
الصفحه ٢٣١ : الكلام حذف مضاف تقديره
في قول من دعا سعادا ونحوه قولك في حارث يا حار قال الشاعر
يا حار لا
أرمين