الصفحه ٢٦١ : والجازم امر عدميّ والرفع امر
وجوديّ فكيف يصح ان يكون الامر العدميّ علة لامر وجوديّ فجوابه لا نسلم ان
الصفحه ١٩ : فيه الاعراب كله لتعذر الحركة على
الالف تقول جاءني الفتى ورأيت الفتى ومررت بالفتى فالفتى اولا مرفوع
الصفحه ٦٤ : العليّ
اني ابو
ذيالك الصبيّ
بكسر ان على
الجواب وبفتحها على معنى او تحلفي على
الصفحه ٧٢ :
الاولى رفعت الاسم بعدها وجاز لك في الثاني وجهان احدهما الفتح على أعمال لا
الثانية مثاله لا حول ولا قوة
الصفحه ١١٢ : وهو على ثلاثة اقسام
قسم يختار عطفه على نصبه مفعولا معه وقسم يختار نصبه مفعولا معه على عطفه وقسم يجب
الصفحه ١١٥ : وانما هو مستثنى منقطع مخرج مما افهمه الكلام والمعنى
والله اعلم ان عبادي ليس لك عليهم سلطان ولا على غيرهم
الصفحه ٣٢١ : الثالثة
لغة الازد وهي ان يوقف على المنوّن بإبدال التنوين من جنس حركة ما قبله نحو هذا
زيد ومررت بزيدي ورأيت
الصفحه ٨ :
مشتملة على ضمير عائد فان حقها البناء لانها تلازم الجمل فهي كالحرف في الاستعمال
فان الحروف باسرها لا
الصفحه ٥٣ : بينها وبين صلتها بشيء فلا يجوز معها تقديم الخبر على دام
وحدها ولا عليها مع ما ومثل دام في ذلك كل فعل
الصفحه ١٢٣ : على عدا وخلا نحو قاموا ما عدا زيدا وما خلا عمرا
فيجب نصب ما بعدهما بناء على ان ما مصدرية فيجب فيما
الصفحه ٢١٢ :
على الشعر حكى سيبويه مررت برجل سواء والعدم بعطف العدم على الضمير في سواء ومع
ذلك فهو قليل في الكلام
الصفحه ٢٩٠ :
التنبيه على ما التزموه حين صاغوا احدا واحدى على فاعل وفاعلة من القلب
وجعل الفاء بعد اللام فقالوا
الصفحه ١٥ : يفرق بينه وبين واحده بالتاء كتمرة وتمر وعكسه جبأة
وكمأة ومما يعرف به الجمع كونه على وزن لم تبن عليه
الصفحه ٦٧ :
وألحقت بإنّ
لكنّ وأن
من دون ليت
ولعلّ وكأن
حق المعطوف على
اسم
الصفحه ١١٨ :
إِلَّا مَنْ رَحِمَ.) على ما تقدم تعين نصبه عند الجميع وان كان الاستثناء
متصلا بعد نفي او شبهه والمستثنى