الصفحه ١١٧ : المنقطع المؤخر
عن المستثنى منه بشرط صحة الاستغناء عنه
الصفحه ١٣٠ :
حكما بدليل صحة الاستغناء به عن المضاف ألا ترى انه لو قيل في الكلام
ونزعنا ما فيهم من غلّ اخوانا
الصفحه ١٤٩ : في احد
قوليه ولا خلاف في صحة اتصال الضمير بالصفة لكن سيبويه يحكم على موضعه بما يستحقه
الظاهر الواقع
الصفحه ١٥٤ : بعض لعدم صحة دلالة المعرّف على العموم ولذلك وجب كونه
اما مثنى او مجموعا نحو اي الرجلين قام واي الرجال
الصفحه ١٦٠ : والنسبة الى مخبر عنه وعلامة ذلك صحة تقديره بالفعل مع
الحرف المصدري فيقدر بان والفعل ان كان ماضيا او
الصفحه ١٦٣ : الجملة الفعلية اشبه الفعل معنى واستعمالا فاعطي حكمه في العمل كما
اعطي حكمه في صحة عطف الفعل عليه كما في
الصفحه ١٩٩ : يمنع منه وهو ان من شرط صحة استعمال المثنى جواز تجريده
من علامة التثنية وعطف مثله عليه وعلى هذا لا ينبغي
الصفحه ٢٠٤ : الكوفيين ان الواو للترتيب فلا يجوز ان يعطف بها سابق ويدل
على عدم صحة هذا القول الاستعمال كقوله تعالى
الصفحه ٢١٦ : عليهاالسلام وهو كونها على غاية من التقى والبر والعفاف فلذلك صح في
اذ ان تكون بدل اشتمال من مريم ولا بد في بدل
الصفحه ٢٢٥ :
(المنادى المضاف الى ياء المتكلم)
واجعل منادى
صحّ إن يضف ليا
كعبد عبدي
عبد عبدا عبديا
الصفحه ٢٣٤ :
المبرد وروى عجز هذا البيت وما عهدي بعهدك يا اماما
فكلتا
الروايتين لا تقدح احداهما في صحة الاخرى وانشد
الصفحه ٢٥٢ : الياء وان الياء محذوفة لالتقاء الساكنين وهو ضعيف لانه لو صح
التعويض عن حركة الياء لكان التعويض عن حركة
الصفحه ٢٥٦ : من الصرف والذي يدل على صحة ذلك اجماع العرب على صرف كعسب اسم رجل
مع انه منقول من كعسب اذا اسرع والله
الصفحه ٢٧٤ : صح ان يجعل شرطا وذلك اذا كان
ماضيا متصرفا مجردا عن قد وغيرها او مضارعا مجردا او منفيا بلا او لم
الصفحه ٢٨٣ : واللام ايضا هذا ان صحّ ان يبنى من
الفعل صفة توصل بها الالف واللام وذلك اذا كان الفعل متصرفا مثبتا فلا