الصفحه ٧٠ : ثدياه حقان
لا التي لنفي الجنس
عمل إنّ اجعل
للا في نكره
مفردة جاءتك
أو مكرّره
الصفحه ٧٥ : الاعدام
وقول الآخر
فلا تعدد
المولى شريكك في الغنى
ولكنما
المولى شريكك في
الصفحه ٨١ :
فيصير بها متعديا ان كان لازما كقولك في جلس زيد أجلست زيدا ويزداد مفعولا
ان كان متعديا كقولك في لبس
الصفحه ١١٩ :
التام اخذ في بيان حكم الاستثناء المفرغ فقال
وإن يفرّغ
سابق إلّا لما
بعد يكن
الصفحه ١٥٦ : وبعد
في جميع ما ذكر حسب واول ودون واسماء الجهات نحو يمين وشمال ووراء وامام وتحت وفوق
وعل فما كان من هذه
الصفحه ١٧٤ : المجرد
فنحو الحسن وجها فهذه ستة وثلاثون وجها في اعمال الصفة المشبهة لان عملها ثلاثة
انواع رفع ونصب وجرّ
الصفحه ١٧٨ :
في الحقيقة فاعل الفعل المتعجب منه ولكن دخلت عليه همزة النقل فصار الفاعل
مفعولا بعد اسناد الفعل الى
الصفحه ٢١٠ : لكن جملة معطوفة بالواو
على ما قبلها لان كونه مفردا يستلزم مخالفة المعطوف للمعطوف عليه في الحكم وذلك
الصفحه ٢٣٧ :
غير معمولة بخلاف المصادر الآتية بدلا من اللفظ بالفعل فانها وان كانت
كالافعال في المعنى فليست مثلها
الصفحه ٢٦٣ : وجوابه لانها
هناك تشبه الظن المتوسط بين المفعولين فوجب الغاؤها فيه كما جاز الغاء الظن في
مثله واما قول
الصفحه ٢٦٨ : كذلك وجب رفعه ومن ثم جاز فيما بعد الواو في نحو لا
تاكل السمك وتشرب اللبن ثلاثة اوجه الجزم على التشريك
الصفحه ٢٧١ : يُقِيمُوا الصَّلاةَ.) فالجزم فيه بجواب الامر لا باللام المقدرة والمعنى قل
لعبادي اقيموا الصلاة يقيموا فان
الصفحه ٢٧٨ :
شذوذ ذلك بانتصاب غدوة بعد لدن فجعل ان بعد لو في موضع رفع بالابتداء وان
كانت لا تدخل على مبتدإ
الصفحه ٢٩٢ :
كم الخبرية في الدلالة على تكثير العدد وفي الافتقار الى مميز لكن مميز كم مجرور
كما سبق ومميز كأين
الصفحه ٣٠٣ : والغالب مجيئه على
فعلان نحو صرد وصردان ونغر ونغران
في اسم مذكّر
رباعيّ بمد
ثالث