الصفحه ١٧٩ :
ولا خفاء في اخلاله بالدلالة واما في غيره فلانه يؤدي الى حذف الزيادة الدالة على
معنى مقصود ألا ترى انك
الصفحه ١٨٥ : الرجل زيد فاذا اريد الذم قيل لا حبذا قال الشاعر
ألا حبذا اهل
الملا غير انه
اذا
الصفحه ١٨٨ : صلىاللهعليهوسلم. ألا اخبركم باحبكم اليّ واقربكم مني مجالس يوم القيامة
آحاسنكم اخلاقا الموطؤن اكنافا الذين يألفون
الصفحه ١٨٩ : الّا اذا ولي نفيا او استفهاما
وكان مرفوعه اجنبيا مفضلا على نفسه باعتبارين نحو قولهم ما رأيت رجلا احسن
الصفحه ١٩٠ : الظاهر جواز أن يقع موقعه الفعل الذي يبنى منه مفيدا فائدته وما
اوردته ليس كذلك ألا ترى انك لو قلت ما رأيت
الصفحه ١٩٣ :
تقع الجملة
موقع المفرد نعتا كما تقع موقعه خبرا الّا انه لتأوّلها بالمفرد النكرة لا يكون
المنعوت بها
الصفحه ٢١٨ : بدل كل الّا اذا افاد البدل فائدة التوكيد من
الاحاطة والشمول كقولهم جئتم كبيركم وصغيركم وكقول عبيدة بن
الصفحه ٢٢٢ :
إلّا مع الله
ومحكيّ الجمل
يقول الجمع بين
حرف النداء والالف واللام مخصوص بالضرورة الّا في
الصفحه ٢٢٩ :
والقصد من الندبة الاعلام بعظمة المصاب فلذلك لا يندب الّا العلم ونحوه
كالمضاف اضافة توضح المندوب
الصفحه ٢٣٠ :
علامة الندبة
لا تلزم المندوب الّا اذا خيف اللبس كما اذا كان الحرف المستعمل معه يا ولم يقم
على المراد
الصفحه ٢٣١ :
إلّا
الرّباعيّ فما فوق العلم
دون إضافة
وإسناد متم
لا يجوز ترخيم
المنادى الّا
الصفحه ٢٣٤ : طيلسان على لغة من كسر اللام يا طيلس بنية المحذوف
ولا يجوز يا طيلس لأنه ليس في الكلام فيعل صحيح العين الّا
الصفحه ٢٣٥ : باثر
ارجونيا وقل ما يكون المختص الّا متكلما مفردا او مشاركا وقد جاء مخاطبا في قولهم
بك الله نرجوا الفضل
الصفحه ٢٥٧ : وزن
فعل وقيل هو معدول عن جماعي والصحيح ما قدمنا ذكره لان فعلاء لا يجمع على فعل الا
اذا كان مؤنثا لا
الصفحه ٢٦١ :
اسْتَجارَكَ.) فلو كان الرافع للمضارع وقوعه موقع الاسم مطلقا لما كان
بعد ان الشرطية الّا مرفوعا