ومن أكرهَ الرمحَ الردينيَّ فالتوى

وأرهقه حتى تحطّم عاملُه

ومن كسرَ العضبَ المهنّدَ فاغتدى

وأجفانهُ مطروحةٌ وحمائلُه

ومن سلبَ الإسلامَ حليةَ جيدِهِ

إلى أن تشكّى وحشةَ الطرقِ عاطلُه

ومن أسكتَ الفضلَ الذي كان فضلُه

خطيباً إذا التفّت عليه محافلُه

وما هذه الضوضاءُ من بعد هيبةٍ

إذا خامرتْ جسماً تخلّتْ مفاصلُه

كأنّ أبا الغارات لم ينشِ غارةً

يريك سوادَ الليل فيها قساطلُه

ولا لمعتْ بين العجاجِ نصولُه

ولا طرّزتْ ثوبَ الفِجاج مناصلُه

ولا سار في عالي ركابَيْهِ موكبٌ

ينافسُ فيه فارسَ الخيلِ راجلُه

ولا مرحتْ فوق الدروعِ يراعُه

كما مرحتْ تحت السروجِ صواهلُه

ولا قُسّمتْ ألحاظُه بين مخلصٍ

جميلِ السجايا أو عدوٍّ يُجاملُه

ولا قابلَ المحرابَ والحربَ عاملاً

من البأسِ والإحسانِ ما اللهُ قابلُه

تعجّبتُ من فعلِ الزمانِ بنفسِهِ

ولا شكَّ إلاّ أنّه جُنَّ عاقلُه

بمن تفخرُ الأيّامُ بعد طلائعٍ

ولم يكُ في أبنائِها من يُماثلُه

أَتُنزِل بالهادي الكفيلِ صروفَها

وقد خيّمتْ فوق السماكِ منازلُه

وتسعى المنايا منه في مهجةِ امرئٍ

سعت هِممُ الأقدارِ فيما تحاولُه

تنكّد بعد الصالحِ الدهرُ فاغتدتْ

مجالسُ أيّامي وهنّ غيوبُ

أيجدبُ خدّي من ربيعِ مدامعي

وربعيَ من نعمى يديهِ خصيبُ

وهل عنده أنّ الدخيلَ من الجوى

مقيمٌ بقلبي ما أقامَ عسيبُ

وإنْ برقتْ سنّي لذكرِ حكايةٍ

فإنّ فؤادي ما حييتُ كئيبُ

طمعُ المرءِ في الحياة غرورُ

وطويلُ الآمالِ فيها قصيرُ