|
ما جار قطُّ ولا أرا |
|
قَ دماً وبالتقوى أمرْ |
|
وإذا جرى ذكر الخمو |
|
ر ومن حساها واعتصرْ |
|
نزّهتُهم عنها سوا (١) |
|
لامَ المفنِّدُ أو عذرْ |
|
أستغفرُ اللهَ العظي |
|
ـم سوى النبيذِ إذا حضرْ |
|
فالرأي رأيُهمُ السدي |
|
ـد وقد رووا فيهِ خبرْ |
|
ولأمقتنَّ (٢) على بكي |
|
ـرٍ في العشايا والبُكرْ |
|
أقضي بتربته الفرو |
|
ضَ ومن زيارتِهِ الوطرْ |
|
ولأملأنَّ على العوا |
|
مِ مسائلاً فيها غَرَرْ |
|
نقضي بتطويلِ الشوا |
|
ربِ عند تقصير الشعرْ |
|
ولأرخينَّ من العما |
|
ئم ما تكوّر واعتصرْ |
|
ولأرفعنَّ إلى الصلا |
|
ة يدي وأرويها أثرْ (٣) |
|
وأقولُ في يومٍ تحا |
|
رُ له البصائرُ والبصرْ |
|
والصحفُ تنشر طيّها |
|
والنارُ ترمي بالشررْ |
|
هذا الشريفُ أضلّني |
|
بعد الهداية والنظرْ (٤) |
٥ ـ كتب في هذا المعنى أبو الفتح سبط ابن التعاويذي إلى نقيب الكوفة الشريف محمد بن مختار العلوي ، يعاتبه على عدم الوفاء بما كان وعده به قصيدة تأتي في ترجمة أبي الفتح أوّلها :
|
يا سميَّ النبيّ يا ابن عليٍ |
|
قامعَ الشركِ والبتولِ الطهورِ |
__________________
(١) أي : سواء.
(٢) في أعيان الشيعة : ٨ / ٣٠٧ ولأمضينَّ.
(٣) في أعيان الشيعة : وأزويها أشر.
(٤) الأبيات الثلاثة الأخيرة من قصيدة ابن منير. (المؤلف)
![الغدير في الكتاب والسنّة والأدب [ ج ٤ ] الغدير في الكتاب والسنّة والأدب](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2003_al-ghadir-04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

