الصفحه ١١٠ :
مضى من إذا
أفكرتُ في الخلقِ كلّهم
رجعتُ ولم أظفر
له بشبيهِ
ثوى الجودُ
الصفحه ١٥٢ :
ما كنتُ فيهِ خائفاً
أنّ الردى
من عزَّ جانبُهُ
إليه واصلُ
الصفحه ٣٠٧ : ونوابغ رجالاته ،
وقد مُدَّ له البقاء إلى أوليات القرن الخامس ، جمع شعره بين جزالة اللفظ وفخامة
المعنى
الصفحه ٣١٤ : بلادُ صورِ
فأجابه عبد المحسن
:
جزاك اللهُ عن
ذا النصحِ خيراً
ولكن جا
الصفحه ٣٣٧ : يُنزعَ
الأمرُ من أهلِهِ
لأنّ عليّا له
أُهِّلا
وساروا يحطّون
في آلِهِ
الصفحه ٣٧٦ :
سطّرها في القوم
من سطّرا
تِهتُمْ عن
الحقِّ كأنّ الذي
أنذركمْ في
اللهِ ما أنذرا
الصفحه ٤٤٧ :
معروفةِ المعروف
بالإتلافِ
ومن محاسن شعره
القصيدة التي أوّلها :
من ركّبَ البدرَ
في صدرِ
الصفحه ٥٤٥ :
وتوفي سنة (٥٦٨)
كما في (١) بغية الوعاة عن القفطي ، وفي الفوائد البهيّة عن الصفدي ،
والتقيّ الفاسيّ
الصفحه ١١٤ : ـ ١٤٠]. (المؤلف)
(٢) تتمّة يتيمة
الدهر : ١٤٠.
(٣) ذكرها له الحموي
في معجم الأدباء [٦ / ٢٦٣
الصفحه ١٤٨ : في ديوانه (١ / ١٥) ، مطلعها :
شفى الله نفساً
لا تذلُّ لمطلبِ
وصبراً متى
يسمعْ
الصفحه ١٨٦ :
فغاضبتْ أوّلهم
ذاتُ الجمَلْ
وقام معْها
الرجلان في العملْ
الصفحه ١٨٧ : ربّه
في الحكمِ
على يدَي أخيه
وابن العمِ
وحياً قديمَ الفضلِ عُدْمُليّا
الصفحه ٢٢٢ :
وله يرثي بها
الإمام السبط الشهيد ـ صلوات الله عليه ـ :
لله ما صنعتْ فينا
يدُ البينِ
الصفحه ٣١٠ : في يوم
عاشوراء يمدح الإمام الحاكم بأمر الله :
__________________
(١) ديوان الصوري : ١
/ ٣٠٧ رقم
الصفحه ٣٢٧ :
أقف على خلاف في
تاريخ وفاته في الكتب والمعاجم التي توجد فيها ترجمته ، منها (١) : تاريخ بغداد (١٣