الصفحه ١٣٩ : الفائيّة
التي ذكرناها ، فلمّا وصل منها إلى الهجاء أغلظ له الشريف سيّدنا المرتضى ونهاه أن
ينشد ذلك في باب
الصفحه ٢٢١ : علَمُ
الهدى أمينه
في أهِله وزيره
خلصانُه
ذاك الفتى
النجدُ الذي إذا بدا
الصفحه ٧٧ : هارون ابن
المنجِّم ، له قصيدةٌ في الصاحب يصف بها داره بقوله :
وأبوابها
أثوابُها من نقوشِها
الصفحه ١٢٣ :
والدهرُ يأمرني
فيه وينهاني
حتى أتيتُكَ
والتوحيدُ راحلتي
والعدلُ زادي
وتقوى الله
الصفحه ١٦٣ : . ومن شعره قصيدة في ممدوحٍ (٢) له علويٍّ ، منها قوله (٣):
وعجيبٌ والحسينُ
له
الصفحه ٢٥٨ : (٢) مقارنين بعصر شيخ الطائفة ، ذكره العلاّمة النوري في
المستدرك (٣).
٩ ـ الفخر الرازي
محمد بن عمر الطبري
الصفحه ٢٦٣ : .
٥٢ ـ الشيخ بهاء
الدين محمد ، أحد شعراء الغدير في القرن الرابع عشر ، له شرحه ، ذكره البرقعي فيما
كتبه
الصفحه ١٨٥ :
ذريّتي
قال له لا لن
ينالَ رحمتي
وعهديَ الظالمَ
من بريّتي
أبتْ
الصفحه ١٣ : اشتعلْ
له في البكاءِ
على الطاهرين
مندوحةٌ عن
بكاءِ الغزلْ
فكم فيهمُ
الصفحه ٢٨٧ : الحكم إليه ، فيُعتبر فيه أن يكون من أهله فيجوز له حينئذٍ الحكم بينهم ،
فإن دخلوا بلداً فيه حاكم جاز له
الصفحه ١٤٧ :
١ ـ أبو عبد الله
محمد بن حامد الخوارزمي ، له قصيدة في إطرائه ، منها :
زمانٌ جديدٌ
وعيدٌ
الصفحه ١٢٩ :
وإنّ قتلَ
الحسينِ السبطِ قامَ به
في اللهِ عزمُ
إمامٍ غيرِ موهونِ
فلا ابنُ
الصفحه ٢٥٦ : (١).
ومن حفّاظه في
القرون المتقادمة : الخطيب أبو عبد الله محمد الفارقي المتوفّى (٥٦٤) ، كما ذكره
ابن كثير
الصفحه ٣٥٨ : ،
وحمدت في ذات الله مآثره وآثاره ، إلى تآليفه في الدين وتصانيفه في أحكام المسلمين
، ممّا يشهد أنّه فرع تلك
الصفحه ٢٠٠ : ءُ لم
تحفلْ بدنياً
وليس له بذلك من
نظيرِ
لقد نبعتْ له
عينٌ فظلّتْ