أقف على خلاف في تاريخ وفاته في الكتب والمعاجم التي توجد فيها ترجمته ، منها (١) : تاريخ بغداد (١٣ / ٢٧٦) ، المنتظم (٨ / ٩٤) ، تاريخ ابن خلّكان (٢ / ٢٧٧) ، مرآة اليافعي (٣ / ٤٧) ، دمية القصر (ص ٧٦) ، تاريخ ابن كثير (١٢ / ٤١) ، كامل ابن الأثير (٩ / ١٥٩) ، تاريخ أبي الفدا (٢ / ١٦٨) ، أمل الآمل لشيخنا الحرّ ، روض المناظر لابن شحنة ، أعلام الزركلي (٣ / ١٠٧٩) ، شذرات الذهب (٣ / ٢٤٧) ، تاريخ آداب اللغة (٢ / ٢٥٩) ، نسمة السحر فيمن تشيّع وشَعر ، دائرة المعارف لفريد وجدي (٩ / ٤٨٤) ، سفينة البحار (٢ / ٥٦٣) ، مجلّة المرشد (٢ / ٨٥).
ومن نماذج شعر مهيار في المذهب قوله يمدح أهل البيت عليهمالسلام :
|
بكى النارَ ستراً على الموقدِ |
|
وغارَ يغالطُ في المُنجِدِ |
|
أحبَّ وصانَ فوَرّى هوىً |
|
أضلَّ وخاف فلم ينشدِ |
|
بعيدُ الإصاخةِ عن عاذلٍ |
|
غنيُّ التفرّدِ عن مُسعدِ |
|
حمولٌ على القلبِ وهو الضعيفُ |
|
صبورٌ على الماءِ وهو الصدي |
|
وقورٌ وما الخُرقُ من حازمٍ |
|
متى ما يَرُح شيبُهُ يغتدي |
|
ويا قلبُ إن قادك الغانياتُ |
|
فكم رسَنٍ فيك لم يَنْقَدِ |
|
أفِقْ فكأنّي بها قد أُمِرَّ |
|
بأفواهها العذبُ من موردي |
|
وسُوِّدَ ما ابيضَّ من ودِّها |
|
بما بيّضَ الدهرُ من أسوَدي |
|
وما الشيبُ أوّلُ غدرِ الزمانِ |
|
بلى من عوائدِهِ العوّدِ |
|
لحَا اللهُ حظّي كما لا يجودُ |
|
بما أستحقُّ وكم أجتدي |
__________________
(١) المنتظم : ١٥ / ٢٦٠ رقم ٣٢٠٨ ، وفيات الأعيان : ٥ / ٣٥٩ رقم ٧٥٥ ، دمية القصر : ١ / ٣٠٣ ، البداية والنهاية : ١٢ / ٥٢ حوادث سنة ٤٢٨ ه ، الكامل في التاريخ : ٦ / ٨٥ حوادث سنة ٤٢٨ ه ، أمل الآمل : ٢ / ٣٢٩ رقم ١٠٢١ ، روض المناظر : ٢ / ٤٩ ، الأعلام : ٧ / ٣١٧ ، شذرات الذهب : ٥ / ١٤٤ ، مؤلّفات جرجي زيدان الكامله ـ تاريخ آداب اللغة ـ : مج ١٤ / ٩٤ ، نسمة السحر : مج ٩ / ج ٢ / ٥٤٨ ، سفينة البحار : ٨ / ١٥٤.