واحد ، والعجب من العلاّمة الحلّي وكلامه حوله ، قال : توجد في العراق نسخ باسمه تشبهه في المنهج لكن لم تصحّ نسبتها.

٣ ـ مجازات الآثار النبويّة : طبع ببغداد سنة (١٣٢٨).

٤ ـ تلخيص البيان عن مجاز القرآن : ذكره في مواضع من كتابه المجازات النبويّة (١) (ص ٢ ، ٣ ، ٩ ، ١٤٥).

٥ ـ حقائق التأويل في متشابه التنزيل : وهو تفسيره ذكره في كتابه المجازات النبويّة ، يعبِّر عنه تارةً بحقاق التأويل ، وأخرى بالكتاب الكبير في متشابه القرآن ، وعبّر عنه النجاشي (٢) بحقائق التنزيل ، وصاحب عمدة الطالب (٣) بكتاب المتشابه في القرآن.

٦ ـ معاني القرآن : وهو كتابه الثالث في القرآن ، ذكره له ابن شهرآشوب في المعالم (٤) (ص ٤٤) وقال : يتعذّر وجود مثله ، وقال النسّابة العمري في المجدي (٥) : شاهدت له جزءاً مجلّداً من تفسير منسوب إليه في القرآن مليح حسن ، يكون بالقياس في كبر تفسير أبي جعفر الطبري أو أكبر ، وقال ابن خلّكان (٦) : يتعذّر وجود مثله ، دلّ على توسّعه في علم النحو واللغة. ولعلّ الممدوح هو تفسيره السابق.

٧ ـ تعليق خلاف الفقهاء.

٨ ـ تعليقه على إيضاح أبي عليّ الفارسي.

__________________

(١) المجازات النبويّة : ص ٩ ـ ١١ ، ٤٢٩ رقم ٣٤٦.

(٢) رجال النجاشي : ص ٣٩٨ رقم ١٠٦٥.

(٣) عمدة الطالب : ص ٢٠٧.

(٤) معالم العلماء : ص ٥١ رقم ٣٣٦.

(٥) المجدي في الأنساب : ص ١٢٦.

(٦) وفيات الأعيان : ٤ / ٤١٦ رقم ٦٦٧.