غدرتمْ ولم نغدُر وخُنتم ولم نخُنْ

وحُلتمْ عن العهدِ القديمِ وما حُلنا

وقلتم ولم توفوا بصدقِ حديثِكمْ

ونحن على صدقِ الحديثِ الذي قلنا

أيَهْنا لكمْ طيبُ الكرى وجفونُنا

على الجمرِ لا تهنا ولا بعدكمْ نُمنا

أنخنا بمغناكم لتحيا نفوسُنا

فما زادنا إلاّ جوىً ذلك المغنى

سنرحلُ عنكم إن كرهتمْ مقامَنا

ونصبرُ عنكم مثل ما صبرُكم عنّا

ونأخذُ من نهوى بديلاً سواكمُ

ونجعلُ قطعَ الوصلِ منكم ولا منّا

تعالوا إلى الإنصاف فيما ادّعيتمُ

ولا تفرطوا بل صحّحوا اللفظ والمعنى

أليتكمُ ناصفتمونا فريضةً

بأنّ لكم نصفاً وأنّ لنا ثُمنا

إذا طلعت شمسُ النهارِ ذكرتكمْ

وإن غربتْ جدّدتُ ذكركمُ حُزنا

وإنّي لأرثي للغريب وإنّني

غريب الهوى والقلب والدار والمغنى

لقد كان عيشي بالأحبّةِ صافياً

وما كنتُ أدري أنّ صحبتَنا تفنى

زمانٌ نعِمنا فيه حتى إذا مضى

بكينا على أيّامه بدمٍ أقنى

فوالله ما زال اشتياقي إليكمُ

ولا برح التسهيدُ لي بعدكم جفنا

ولا ذقتُ طعمَ الماءِ عذباً ولا صفتْ

مواردُه حتى نعودَ كما كنّا

ولا بارحتْني لوعةُ الفكرِ والجوى

ولا زلتُ طولَ الدهرِ مقترعاً سنّا

وما رحلوا حتى استحلّوا نفوسَنا

كأنّهمُ كانوا أحقَّ بها منّا

ترى منجدي في أرضِ بغدادَ واهناً

لزهدِكمُ فينا وبُعدكمُ عنّا

أيزعم أن أسلو ويُشغَلَ خاطري

بغيركمُ مُستبدلاً بئس ما ظنّا

أيا ساكني نجدٍ سلامي عليكمُ

ظننّا بكم ظنّا فاخلفتمُ الظنّا

أُمثِّلُ مولاي الحسينَ وصحبَهُ

كأنجمِ ليلٍ بينها البدرُ أو أسنى

فلمّا رأته أختُهُ وبناتُهُ

وشمرٌ عليه بالمهنّد قد أحنى

تعلّقنَ بالشمرِ اللعينِ وقلنَ دَعْ

حسيناً فلا تقتلْهُ يا شمرُ واذبحنا

فحزّ وريديه وركّبَ رأسَهُ

على الرمحِ مثلَ الشمسِ فارقت الدجنا