والباحث يجد شاعرنا عند شعره معلِّماً أخلاقيّا فذّا بعد ما يرى أمثلة خلائقه الكريمة ، ونفائس سجاياه ، وصدقه في ولائه ، وقيامه بشؤون الإنسانية نصب عينيه ، مهما وقف على مثل قوله :
|
ولدينا لذي المودّةِ حِفظٌ |
|
ووفاءٌ بالعهدِ والميثاقِ |
|
أتوخّى رضاهُ جَهدي فلمّا |
|
مسّهُ الضُرُّ مسّهُ إرفاقي |
|
تلك أخلاقُنا ونحنُ أُناسٌ |
|
همّنا في مكارمِ الأخلاقِ |
وقوله :
|
أُناسٌ أعرضوا عنّا |
|
بلا جُرمٍ ولا معنى |
|
أساؤوا ظنّهم فينا |
|
فهلاّ أحسَنوا الظنّا |
|
وخَلَّوْنا ولو شاءوا |
|
لَعادُوا كالذي كنّا |
|
فإن عادوا لنا عُدْنا |
|
وإن خانوا لمَا خُنّا |
|
وإن كانوا قد اشتغلوا |
|
فإنّا عنهمُ أغنى |
وقوله من قصيدة يمدح بها ابن مقلة :
|
كم فيَّ من خلّةٍ لو أنَّها امتحنتْ |
|
أدّت إلى غبطةٍ أو سدّت الخلّه |
|
وهمّةٍ في محلِّ النجم موقعُها |
|
وعزمةٍ لم تكن في الخطب منجلّه |
|
وذلّةٍ أكسبتني عزّ مكرمةٍ |
|
وربّما يُستفاد العزُّ بالذلّه |
|
صاحبتُ ساداتِ أقوامٍ فما عثروا |
|
يوماً على هفوةٍ منّي ولا زلّه |
|
واستمتعوا بكفاياتي وكنت لهمْ |
|
أوفى من الذرع أو أمضى من الأَلّة (١) |
|
خطٌّ يروقُ وألفاظٌ مهذّبةٌ |
|
لا وعرةُ النظمِ بل مختارةٌ سهله |
|
لو أنَّني مُنْهِلٌ منها أخا ظمأٍ |
|
روّت صَداه فلم يَحْتَجْ إلى غلّه |
__________________
(١) الألّة : الحربة.
![الغدير في الكتاب والسنّة والأدب [ ج ٤ ] الغدير في الكتاب والسنّة والأدب](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2003_al-ghadir-04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

