الصفحه ٣٠٢ :
يكون من إضافة الشيء إلى جنسه ، فهي من الإضافة التي على تقدير : «من».
والثاني : أن
يكون من إضافة الجز
الصفحه ٣٠٤ : » (٢).
__________________
(١) موارد المسألة : «شرح الأشموني» ٤ : ١٥٢ ، و «الكافي شرح الهادي» :
١٠٠٢ (آلة كاتبة) ، و «شرح الكافية
الصفحه ٣٠٥ : بكر ، ذهب لينكص. فأومأ إليه ، أن اثبت مكانك. ثم جاء رسول
الله ـ صلىاللهعليهوسلم
ـ حتى جلس إلى جنب
الصفحه ٣١٢ : في الرواية.
وهم إلى ذلك
ذوو حوافظ قوية ، وأذهان سيالة ، ووجدان حي ، وقلوب عاقلة واعية.
(١٠) إن
الصفحه ٣١٨ : حياة
٢٥٣
١٣٣
نعبد إلهك وإله آبائك
٢٦٢
١٣٥
وقالوا
الصفحه ٣٢٣ :
٢٥ ـ الفرقان
٢٥
ومن تاب وعمل صالحا فإنه يتوب إلى الله متابا
١٣٩
الصفحه ٣٢٥ :
، ٣٧
لعلي أبلغ الأسباب ، أسباب السموات فاطّلع إلى
إله موسى
٢٧٩
٤١
الصفحه ٣٢٩ : مأزورات غير
مأجورات................................................. ١٢٩
ـ أسامة أحب الناس
إليّ ما حاشا
الصفحه ٣٣٠ :
والنبيّون من قبلي : لا إله إلا الله............................... ١٦٩
ـ أفعميا وان أنتما
الصفحه ٣٣٥ : المدينة................................................ ٢٢٥
ـ فما كدنا أن نصل إلى
منازلنا. «أنس
الصفحه ٣٣٩ : عمرو فإنه
كان يكتب ولا أكتب. «أبو هريرة» ٥٦
ـ ما من أيّام أحبّ
إلى الله فيها الصوم منه في عشر ذي
الصفحه ٣٥٨ :
الاستشهاد بالحديث النبوي في النحو العربي) وفيه ثلاثة أبواب :
الباب الأول : (مدخل
إلى علم النحو العربي
الصفحه ٣٦٠ : .............................................. ١٠١
تقسيم الاختلافات في
الاحتجاج بالحديث في «النحو» إلى ثلاثة اتجاهات :
الاتجاه الأول : صحة
الصفحه ٣٦٦ : ................................................. ٢٤٣
(الصفة المشبهة)
مسألة (٦٨) : في إضافة
صفة مجردة من «أل» إلى مضاف لضمير................. ٢٤٥
الصفحه ٣٧٤ : الجمل
على الجلالين» المسماة بالفتوحات الإلهية بتوضيح تفسير الجلالين للدقائق الخفية ،
لسليمان الجمل