الصفحه ٣١٠ : المرة الواحدة على فعلة ولكنّها اختلفت أبنيتها كما تختلف أبنية سائر
الأسماء ونحن نذكر ما جاء في باب باب
الصفحه ٤٠٤ : : (خَلْفَكَ.)
فقرأ ابن كثير ، ونافع ، وأبو عمرو ،
وعاصم في رواية أبي بكر : لا يلبثون خلفك.
حفص ، عن عاصم
الصفحه ٢١٥ : التي تجيء في جمع التكسير ونحو ألف دراهم ألا ترى أنك تقول : دريهم فتقع ياء
التصغير ثالثة كما تقع الألف
الصفحه ١٢ : .
__________________
(١) اختلفوا في نصب
اللام ورفعها من قوله جل وعز : (حَتَّى
يَقُولَ الرَّسُولُ.)
فقرأ نافع وحده : حتى يقول
الصفحه ٦٧ : فيحملون (رجوت) على علمت إذا استقر عندهم الرجاء وهذا
أبعدها.
__________________
(١) واختلفوا في رفع
الصفحه ٣٩٠ : .
والحروف التي
تزاد عشرة : الهمزة والألف والياء والواو والهاء والميم والنون والتاء والسين
واللام يجمعها في
الصفحه ١٩ : تفعل أفعل قال الشاعر :
إذ ما تريني
اليوم مزجى ظعينتي
أصعّد سيرا في
البلاد وأفرع
الصفحه ٩٤ :
الثالث عشر : إذا كان العامل معنى الفعل ولم يكن فعلا :
لا يجوز أن
يقدم ما عمل فيه عليه إلا أن
الصفحه ٣٠ : .
وكذلك إذا قلت
: ليغفر الله لزيد ويقطع يده لم يجز جزم (يقطع) لإختلاف المعنى ولكن يجوز في جميع
ذا الرفع
الصفحه ٢٤٢ : وأفعل في
الثلاثي إنما يكون لأقل العدد وأقل العدد العشرة فما دونها والمضاعف يجري هذا
المجرى ، وذلك ضبّ
الصفحه ١٣٤ : الشعر شاذ.
الثاني عشر : البدل (١) :
اختلف النحويون
في الإخبار في هذا الباب فمنهم من لا يجيز الإخبار
الصفحه ٢٤٣ : وكلاب وربما كان في الحرف الواحد
لغتان قالوا : فرخ وفروخ وفراخ ؛ لأن فعولا أخت فعال والمضاعف يجري هذا
الصفحه ٢٦٨ :
باب تكسير ما جاء من الصفة على أكثر من أربعة أحرف
وهي تجيء على
عشرة أبنية :
الأول : مفعال
الصفحه ٤٢٦ :
باب (فعل) من (فوعلت) من (قلت) وفيعلت من (بعت):
وذلك قولك قوول
وبويع تمدّ كما مددت في (فاعلت) ألا
الصفحه ١٨٤ : واليوم في ذهبتم لما لقيها الألف واللام احتيج إلى تحريكها
لالتقاء الساكنين ردّ إلى الأصل وأصلها الضم فقلت