الصفحه ٣٨ : قديم الوقت وحديثه يكثرون
القول فيه والبحث عنه ، ولم أجد من ذلك ما يعول عليه إلّا القليل. وغاية ما يقال
الصفحه ١١٧ :
٣ ـ أنّ الأمر
لا بدّ فيه من إرادة مأموره ، وأنّ النهى لا بدّ فيه من كراهية منهيه (١).
وللنهى
الصفحه ١٦٨ : مذاق» (١)
واختلفوا فى
عده من المجاز ، فمنهم من عده منه لأن تقديم ما رتبته التأخير كالمفعول وتأخير ما
الصفحه ٢٢٣ :
ومنه قول امرئ
القيس :
فقلت : يمين
الله أبرح قاعدا
ولو قطعّوا
رأسى لديك
الصفحه ٢٤٨ : محذوف خبره أى زيد هو.
ومنه قول
الشاعر :
نعم امرءا
هرم لم تعر نائبة
إلّا وكان
الصفحه ٢٧١ : الأثير فى المثل السائر
والزركشى فى البرهان فى علوم القرآن. وكان هؤلاء من أكثر الذين عنوا بدراسة هذا
الصفحه ٣٠ :
الحروف وخروج الكلمة بذلك عن المعتاد فى الألفاظ إلى الشاذ النادر.
ومنه قول
المتنبى :
إنّ الكريم
الصفحه ٥٨ :
بينهما وبين الفصاحة من وجه آخر غير الخاص والعام ، وهى أنّها لا تكون إلّا فى
اللفظ والمعنى بشرط التركيب
الصفحه ٨٢ : » (٣).
ولكنّ
البلاغيين سحروا بمنهج السكاكى وساروا عليه من غير أن يحاولوا إصلاحه إلا ما صدر
عنهم من ملاحظات لا
الصفحه ٨٤ : لا يكون لها خارج ، الأول الخبر ، والثانى الإنشاء. ثم الخبر لا بد له من إسناد
ومسند إليه ومسند
الصفحه ١٠٣ :
إلا رجائى
لعفوك إن
عفوت وحسن ظنى
٣ ـ تحريك الهمة : ومنه قوله تعالى
الصفحه ١٠٤ :
٥ ـ المدح :
ومنه قول النابغة الذبيانى :
فإنك شمس
والملوك كواكب
إذا طلعت لم
الصفحه ١٤٢ : الحقيقة وزمانها ، وقال فخر الدين الرازى : «إن كان الغرض من
الإخبار الإثبات المطلق غير المشعر بزمان وجب أن
الصفحه ١٤٤ :
أخلفتنى ما وعدتنى
وأشمتّ بى من
كان فيك يلوم
وقول الآخر :
أنت الذى
تنزل
الصفحه ٢٥٨ : أمثلة مذكورة منها قول عروة بن الورد العبسى :
فلو أنّى
شهدت أبا سعاد
غداة غدا