أساليب بلاغية
أساليب بلاغية
تحمیل
البحث في أساليب بلاغية
عدد النتائج : ٢٨٤ الصفحه ٥٩ : تأخذ فى التزايد
متصاعدة إلى أن تبلغ حد الإعجاز ، وهو الطرف الأعلى وما يقرب منه.
ولم يعرّف
الفصاحة
الصفحه ٧٦ :
مصطلحات البلاغة وفنونها للوصول إلى هذه الغاية ، ولذلك توزعت فى الكتاب
ولم يجمعها جامع أو يحدّها
الصفحه ٨٤ : ، وأحوال هذه الثلاثة هى الأبواب الثلاثة الأولى. ثم المسند قد
يكون له متعلقات إذا كان فعلا أو متصلا به أو فى
الصفحه ٨٨ :
وانتقلت هذه
المباحث إلى كتب البلاغة والأدب ، فقال ابن قتيبة (ـ ه) وهو يتحدث عما كان فى
زمانه من
الصفحه ٩٢ :
وقول البحترى :
هل يجلبنّ
إلىّ عطفك موقف
ثبت لديك
أقول فيه وتسمع
الصفحه ٩٥ :
كما نظرت إلى
الشّيب الملاح
يحدّون
العيون إلىّ شزرا
كأنى فى
عيونهم السّماح
الصفحه ١١٦ : تعالى : (انْظُرُوا إِلى
ثَمَرِهِ إِذا أَثْمَرَ)(٥).
ويرى السبكى
أنّ فى غالب هذه المعانى نظرا
الصفحه ١٢٦ : (١) يقسمه إلى : الاستفهام بمعنى الخبر وهو ضربان :
أحدهما : نفى ،
ويسمى استفهام إنكار ، والمعنى فيه على أنّ
الصفحه ١٤٣ : واحد منها إضافة معنوية. وتتفاوت النكرات أيضا فى مراتب
التنكير ، وكلما ازدادت النكرة عموما زادت إبهاما
الصفحه ١٤٤ : بل تريد : إن أكرم وإن أحسن إليه ،
فتخرجه فى صورة الخطاب ليفيد العموم ، أى سوء معاملته غير مختص بواحد
الصفحه ١٩٢ : : فماذا قال إبراهيم عليهالسلام؟ فقيل : قال سلام.
ومنه قول
الشاعر :
زعم العواذل
أنّنى فى غمرة
الصفحه ٢٢٨ : أبغض العيس لإنضائى إياها فى الأسفار ولكنى وقيت بها كذا وكذا
، فالثانى دليل على حذف الأول.
ومما يتصل
الصفحه ٢٥٩ : المتنبى :
نحن ركب
ملجنّ فى زى ناس
فوق طير لها
شخوص الجمال
وقال إنّ
الصفحه ٢٦٦ : فأجيبوا ببيان المصرف (٢) وللأسلوب الحكيم أثر فى الكلام ، وقد أوضح السكاكى هذا
الأثر بقوله : «وإنّ هذا
الصفحه ٢٦٨ :
الناس والأنعام فى هذا التدبير والجعل ـ فهو خطاب للجميع ، للناس المحاسبين
وللأنعام المذكورة بلفظة