وتارة بمعنى «متى» مثل : «أنّى تسافر؟».

٨ ـ متى : للسؤال عن الزمان ، مثل : «متى جئت؟».

٩ ـ أيّان : للسؤال عن الزمان ، كقوله تعالى : (يَسْئَلُ أَيَّانَ يَوْمُ الْقِيامَةِ)(١) وكقوله : (يَسْئَلُونَ أَيَّانَ يَوْمُ الدِّينِ)(٢).

ولكن الاستفهام قد يخرج عن معانيه الأصلية إلى معان كثيرة منها :

١ ـ النفى : كقوله تعالى : (هَلْ جَزاءُ الْإِحْسانِ إِلَّا الْإِحْسانُ)(٣).

وقول البحترى :

هل الدهر إلّا غمرة وانجلاؤها

وشيكا وإلّا ضيقة وانفراجها

٢ ـ التعجب : كقوله تعالى على لسان سليمان ـ عليه‌السلام ـ : (ما لِيَ لا أَرَى الْهُدْهُدَ؟)(٤) وقوله : (ما لِهذَا الرَّسُولِ يَأْكُلُ الطَّعامَ وَيَمْشِي فِي الْأَسْواقِ)(٥).

وقول المتنبى :

أبنت الدهر عندى كل بنت

فكيف وصلت أنت من الزحام؟

الثالث التمنى :

كقوله تعالى : (فَهَلْ لَنا مِنْ شُفَعاءَ فَيَشْفَعُوا لَنا؟)(٦).

وقول المتنبى :

أيدرى الربع أىّ دم أراقا

وأىّ قلوب هذا الركب شاقا

_________________

(١) القيامة ٦.

(٢) الذاريات ١٢.

(٣) الرحمن ٦٠.

(٤) النمل ٢٠.

(٥) الفرقان ٧.

(٦) الأعراف ٥٣.