الصفحه ١٦ : /
الإيضاح فى شرح المفصل ١ ـ ١٥٨ / شرح ابن يعيش ١ ـ ١٢٧ ، ١٢٩ / شرح الكافية للرضى
١ ـ ١٣١ / شرح جمل الزجاجى
الصفحه ٨٠ :
التعجب إلا (يا) بخاصة ، ولا يستعمل (وا) إلا نادرا ، كما جاء فى قول عمرو بن
العاص : واعجبا لك يا ابن العاص
الصفحه ١٢٧ : إليه مجرور ، وعلامة جره الكسرة.
__________________
(١) ارتشاف فى الضرب
٣ ـ ١٦٨ / الهمع ١ ـ ١٧١
الصفحه ٢٥٦ : الأخ وعن ابن العمّ ، فيمكن أن تضع كلمة (بدل) مكان (عن).
ومنه قوله
تعالى : (وَاتَّقُوا يَوْماً
لا
الصفحه ٢٨١ : تكون فى محلّ جر إلا باتصالها بالأسماء ، أو سبقها بحرف
الجر ، وتكون فى محلّ نصب باتصالها بالأفعال
الصفحه ٣١٢ : إضافة محضة ؛ لأنها خالصة من
تقدير الانفصال ، حيث لا ينوى معها ، وهذا النوع من التركيب الإضافى يستخدم فى
الصفحه ٣٧٧ : بـ (من)
، وهو الغالب فيه ، وهو ملازم للإضافة فى الحالين ، باستثناء ذكر (غدوة) بعده.
ومنه قوله
تعالى
الصفحه ٤٢٧ :
١ ـ يرى الجمهور
ـ وعلى رأسهم سيبويه ـ أن الهمزة هى التى تتقدم على حرف العطف دلالة على أصالتها
فى
الصفحه ٤٤١ :
التصديق.
و ـ الإجابة
عنه يكون بالتصديق والإيجاب والتقرير أو عدم ذلك بالنفى.
فتقول فى
الإجابة عن
الصفحه ٤٤٩ : / شرح ابن يعيش ٤ ـ ٦ / شرح عمدة الحافظ
١ ـ ٢٧٩ / مغنى اللبيب ١ ـ ٢٩٦.
(٣) تأتى (ما) فى
الجملة العربية
الصفحه ٤٧٠ : بالتعويض عنه فى الجواب بصريح العدد أو ما ينوب عنه ، فتقول : كم جنيها أنفقت؟
فتكون الإجابة : أنفقت عشرة
الصفحه ٩٨ :
يا سعا ، يا صفا ، يا سما ، يا رجا ، فى ترخيم : سعاد ، وصفاء ، وسماح ،
ورجاء.
ـ ما قبل الحرف
الصفحه ١٨٧ :
ـ اسم الفعل «واها».
«واهاله».
ـ الاستفهام
التعجبى ، كما فى قوله تعالى : (كَيْفَ تَكْفُرُونَ
الصفحه ٢٣٨ : على البدلية من نائب الفاعل (عبد الله ، وزيد).
ه ـ ما يقدر فيه حذف حرف الجر (اللام):
مما ينصب على
الصفحه ٣٠٢ : ٤ ـ ١٦٣ / الأصول فى النحو ١ ـ ١٣٤ / التبصرة والتذكرة ١
ـ ١٤٣ / شرح ابن عصفور على الجمل ١ ـ ٥٥٦ / شفا