سالما ، نحو : يا معلمون ، أخلصوا فى تربية أبناء الوطن. (معلمون) منادى مبنى على الواو ؛ لأنه جمع مذكر سالم فى محل نصب ، وهو نكرة مقصودة.

فالنكرة المقصودة فى النداء. بمثابة المعرفة تعريفا عارضا بسبب القصد ، وقيل : تعريفها بالأداة محذوفة ، ثم ناب عنها حرف النداء.

ج ـ النكرة غير المقصودة :

قد يأتى المنادى نكرة غير مقصودة ، أى : يكون المنادى غير معروف الاسم ، وغير المقصود نداء مفرد معين من جنسه ، فالمنادى من النكرة غير المقصود غير معين ، وغير مقصود مفرد من جنسه لذاته ، فكل نكرة منه تقبل عليك وتناديها تكون المدعوّ ، أو المنادى ، وتنطق منصوبة.

أى : ينصب بالفتحة إذا كان مفردا ، أو جمعا مكسرا ، فتقول : يا رجلا خذ بيدى ، (رجلا) منادى منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة ؛ لأنه نكرة غير مقصودة مفرد.

والفرق بين المنادى فى هذا النوع والمنادى فيما سبقه أن المنادى هنا غير مقصود به ذات معينة ، فالمنادى عليه أىّ فرد سامع من جنس الرجال ، أما المنادى النكرة المقصودة فمقصود به ذات معينة موجودة ، فالمنادى عليه رجل معين.

وتقول : يا رجالا ساعدوا الضعفاء. (رجالا) منادى منصوب. وعلامة نصبه الفتحة ؛ لأنه نكرة غير مقصودة ، وهو جمع تكسير.

ويكون منصوبا بالياء المفتوح ما قبلها إذا كان مثنى ، فتقول : يا طالبين اخرجا.

ويكون منصوبا بالياء المكسور ما قبلها. إذا كان جمع مذكر سالما ، فتقول : يا مواطنين أقبلوا على عملكم بإخلاص ، كلّ من (طالبين ، ومواطنين) منادى منصوب ، وعلامة نصبه الياء ؛ لأن الأول مثنى ، والثانى جمع مذكر سالم.

ويكون المنادى النكرة غير المقصودة منصوبا بالكسرة إذا كان جمع مؤنث سالما ، فتقول ، يا طالبات ، انتبهن إلى دروسكنّ. (طالبات) منادى منصوب ،