ومن صفات «الألوان» «أحمر» وقد ذكرها «النابغة الذبياني» إذ يقول :
وتخضب لحية غدرت وخانت |
|
بأحمر من نجيع الجوف آني (١) |
وذكرها كذلك «النابغة الجعدي» بقوله :
تمرّن فيه المضرحية بعد ما |
|
روين نجيعا من دم الجوف أحمرا (٢) |
وفى «المفضليات» ورد البيت التالي وهو «للحادرة» إذ يقول :
فرفعت عنه وهو أحمر فاتر |
|
قد بان عني غير أن لم يقطع (٣) |
كما ورد في «شرح الهذليين» البيت التالي «لعبد مناف بن ربع» :
ولقد أتاكم ما تصوب سيوفنا |
|
بعد الهوادة كلّ أحمر صمصم (٤) |
وجاءت أيضا كلمة «أشقر» وهي من صفات الألوان ذكرها «النابغة الجعدي» بقوله :
أشقّ مساميا رباعي جانب |
|
وقارح جنب سل أقرح أشقرا (٥) |
وقوله :
وننكر يوم الروع ألوان خيلنا |
|
من الطعن حتى تحسب الجون أشقرا (٦) |
وقال «مالك بن الريب» :
وأشقر خنذيذ يجرّ عنانه |
|
إلى الماء لم يترك له الدّهر ساقيا (٧) |
__________________
(١) ديوان النابغة ١٢٠.
(٢) الجمهرة ٢ / ٧٨٤.
(٣) المفضليات ٤٨.
(٤) الهذليين ٢ / ٦٨٧.
(٥) الجمهرة ٢ / ٧٧٨.
(٦) الجمهرة ٢ / ٧٨٥.
(٧) الجمهرة ٢ / ٧٦١.