وقد جاء في «شرح أشعار الهذليين» البيت التالي «لأبي ذؤيب» إذ يقول :
فثار من مربض عجلان مقتحما |
|
ورابه ريبة منه وإيجاس (١) |
وقد نسب هذا البيت في ص ١٤٤ من الجزء الأول إلى شاعر آخر هو «مالك الخناعي» ، وجاء أيضا قول «أبي المثلم» :
أعام بن عجلان مقصورة |
|
بغيري من شبع عرّض (٢) |
واقتصر ذكر «دهمان» على «شرح أشعار الهذليين» حيث ورد في ثلاثة أبيات وهي :
ورهط دهمان ورهط عاديه |
|
ومن كبير نفر زبانيه (٣) |
وقال «أبو جندب» :
تلاقوا مثل ما لقيت ثقيف |
|
ووائلة بن دهمان بن نصر (٤) |
وقال «معقل بن خويلد» :
أبلغ أبا عمرو وعمرا كليهما |
|
وجلّ بني دهمان عني المراسلا (٥) |
ومن الكلمات التي وردت قليلا كلمة «نجران» وهي اسم موضع ، وقد جاءت أربع مرات منها ثلاث مرات عند شعراء جاهليين وهم «طرفة بن العبد» و «المرقش الأكبر» و «النابغة الجعدي» والأبيات هي :
بتثليث أو نجران أو حيث تلتقي |
|
من النجد في قيعان جأش مسائله (٦) |
__________________
(١) شرح الهذليين ١ / ٢٩٩.
(٢) شرح الهذليين ١ / ٣٠٦.
(٣) شرح الهذليين ١ / ٢٨٠.
(٤) شرح الهذليين ١ / ٣٦٩.
(٥) شرح الهذليين ١ / ٣٧٣.
(٦) ديوان طرفة ١١٥.