كما وردت أيضا كلمة «فطيمة» في «المفضليات» إذ يقول «المرقش الأصغر» :
وإنّي لأستحيي فطيمة جائعا |
|
خميصا وأستحيي فطيمة طاعما (١) |
وجاءت كذلك في «الأصمعيات» إذ يقول «عوف بن عطية» :
سخرت فطيمة أن رأتني عاريا |
|
جزري إذا لم يخفه ما أرتدي (٢) |
كما ذكرت مرتين في «شرح أشعار الشعراء الهذليين» إذ يقول «أبو ذؤيب» :
أللحين قامت هاهنا أم تعرّضت |
|
فطيمة أم كيما يبرّ اعتذارها (٣) |
ويقول «أبو العيال» :
بخلت فطيمة بالذي توليني |
|
إلا الكلام وقلّما يجديني (٤) |
وهناك مجموعة من الأعلام المؤنثة المختومة بتاء التأنيث التي وردت قليلا عند الشعراء ، بل لا يكاد يتعدى ذكرها مرة واحدة وذلك من مثل (ظلامة ـ عاتكة ـ حليمة) التي وردت عند النابغة الذبياني في الأبيات التالية :
أمن ظلامة الدّمن البوالي |
|
بمرفضّ الحبى إلى وعال (٥) |
بعد ابن عاتكة الثاوي على أبوي |
|
أضحى ببلدة لا عمّ ولا خال (٦) |
__________________
(١) المفضليات ٢٤٦.
(٢) الأصمعيات ١٧٠.
(٣) الهذليين ١ / ٧٥.
(٤) المصدر السابق ١ / ٤٠٧.
(٥) ديوان النابغة ٩٦.
(٦) ديوان النابغة ١٠.