الصفحه ١٥ : علماء
القرون المتأخرة (الخامس والسادس والسابع) الهجرية لنجد عندهم هذا المعنى كما يقول
ابن هشام (المتوفى
الصفحه ٧٢٣ :
الحملاوى (أحمد
الحملاوى)
شذا العرف فى
فن الصرف ـ ط السابعة.
الرضى (الشيخ
رضى الدين محمد بن
الصفحه ١٣٨ :
وقال الحصين بن
الحمام المري في المفضليات :
ونحن بنو سهم
بن مرّة لم نجد
لنا
الصفحه ١٣٥ : «مرة»
التي ذكرها دريد بن الصمة في قوله :
ومرّة قد
أخرجنهم فتركنهم
يروغون
الصفحه ٧٥٣ :
أقربا
الحصين بن الحمام المري
٤٨٥
مشوّبا
مرة بن همام
الصفحه ١٣٦ : . وجاء في شرح ديوانه أن «منولة» هما مازن وشمح ابنا فرارة بين ذبيان. و «مرة»
هو ابن عوف بن سعد بن ذبيان
الصفحه ١٤٨ :
أبلغ معاوية
بن صخر آية
يهوي إليه
بها البريد الأعجل (١)
ومرة أخرى
الصفحه ١٨٩ :
«الأبح بن مرة» بقوله :
عليك بني
معاوية بن صخر
فأنت بعرعر
وهم بضيم
الصفحه ٧٥٢ : الحمام المري
١٣٨
يذهبا
الحصين بن الحمام المري
١٤٣
ملحبّا
الصفحه ١٣٧ :
ووردت عند «عمرو
بن الأسود» في قوله :
لما سمعت
نداء مرة قد علا
وابني ربيعة
الصفحه ١٣٩ :
فلهفي على
عمرو بن مرّة لهفة
ولهفي على
ميت بقوسى المعاقل (١)
وهذا
الصفحه ١٤٣ : ء (١)
كما ذكرها صاحب
المفضليات ضمن بيت للحصين بن الحمام المري :
يا أخوينا من
أبينا وأمّنا
الصفحه ١٧٧ : :
ألا أبلغ بني
ظفر رسولا
وريب الدّهر
يحدث كلّ حين (٣)
وكذلك «مرّ»
التي ذكرها
الصفحه ٣٠٤ :
دال حمّاد .. وسألت الخليل عن رجل يسمى مرّانا فقال : أصرفه ، لأن المران
إنما سمي للينه فهو فعّال
الصفحه ٧٩١ :
زالوا
كعب بن زهير
١٢٦
حلول
زبان بن سيار المري
١٣٨
قبل