الصفحه ٦٢٢ :
بكتائب دون
النساء تلمّموا (٤)
و «ربيعة»
ممنوع أيضا للعلمية والتأنيث كما مر سابقا.
ويقول «عوف
الصفحه ٦٣٠ :
كواكب تهديها
بدور تمام (٢)
وورد هذان
البيتان في المفضليات وهما «للحصين بن الحمام المري» إذ يقول
الصفحه ٦٣٧ : ذكرت فيها بعض الأسماء التي ذكرت أكثر
من مرة بينما سأبدأ بذكر الأسماء التي وردت في بيت ولذا صنفتها إلى
الصفحه ٦٣٨ : المر.
ويقول أيضا :
فأنبتنا
خضارم فاخرات
يكون نتاجها
عنبا وتينا
الصفحه ٦٤٦ : (٤)
وبالإضافة لما
مرّ من الكلمات التي منعت من الصرف فهناك ثلاث كلمات أخرى وذلك في الأبيات التالية
:
وله
الصفحه ٦٦٠ : (٥)
وقد سبق أن جاء
كلمة «حراجيج» عند الفرزدق كما مرّ قبل قليل.
ما جاء في «الأصمعيات» :
وقد جاء في
الصفحه ٦٧٧ : :
مطاريح
بالوعث مرّ الحشو
ر هاجرن
رمّاحة زيزفونا (٢)
وأورد كلمة «شماريخ»
في قوله
الصفحه ٦٨٩ : له فصول كثيرة.
وصرف «عروة بن
مرة» كلمة «خرادل» إذ يقول :
ودافع أخرى
القوم ضربا خرادلا
الصفحه ٦٩٥ : :
الوجوه. واحدها معرى ، وهو ما خلا الوجه من الجسد.
ووردت كلمة «موالي»
عند «الحصين بن الحمام المري» إذ
الصفحه ٦٩٧ :
جدول الكلمات المصروفة
الرقم
الكلمة المصروفة
عدد مرات الصرف
اسم الشاعر
الصفحه ٧٠٢ : الهذلي
١٠٠
خرادل
١
عروة بن مرة
١٠١
سوابك
١
ربيعة
الصفحه ٧١٣ : الفعل ، وعلى عكس ما
يتصوره المرء من كثرة ورودها.
٢) تكثر ظاهرة
صرف الممنوع من الصرف.
٣) لم تأت
أبيات
الصفحه ٧١٤ : ء» وقد صرفها عنترة مرة واحدة كما صرف «امرؤ القيس» كلمة «حناء»
وصرف «طرفة بن العبد» «مرباء» وجاءت كلمتا
الصفحه ٧٦٤ : الهذلي
٦٨٩
الأساود
عروة بن مرة
٦٨٩
عصاويد
الجموح أخو بنى ظفر
الصفحه ٧٦٧ :
النابغة الذبياني
١٦٠
كبير
عروة بن مرة
١٦٢
عرعار
النابغة