الصفحه ٣٣٨ : الأعلام المزيدة بالألف والنون ، ولكنها قليلة الورود إذ لم يتجاوز عدد
مرات ورودها على الواحدة. وسأبدأ
الصفحه ٣٤٤ : وردت مصروفة
الرقم
الكلمة
المصروفة
عدد
مرات الصرف
اسم
الشاعر
الصفحه ٣٤٧ : يقول : «وليس شيء من هذه الحروف بمنزلة
امرئ ؛ لأن ألف امرئ كأنك أدخلتها حين أسكنت الميم على «مرء ومرا
الصفحه ٣٦٩ :
طام من
صوّران أو زبد (٣)
وفيه كذلك «صوّران»
حيث منع للعلمية وزيادة الألف والنون كما مرّ سابقا
الصفحه ٤٢٩ : (٥)
وفيه شاهد آخر
وهو «مية» حيث منع للعلمية والتأنيث كما مرّ سابقا.
ويقول أيضا :
إن القفول
إلى
الصفحه ٤٣٣ : المصروفة
عدد مرات الصرف
اسم الشاعر
١
نشوان
٢
١ ـ عامر بن سدوس
الصفحه ٤٥٢ : ء وصفيته
كما مرّ ، وذلك كقول علي رضي الله عنه «أحمده أولا ياديا» ويقال «ما ترك له أولا
ولا آخرا» ويجوز حذف
الصفحه ٤٦١ : «الحصين
بن الحمام المري» :
بكل رقاق
الشفرتين مهنّد
وأسمر عرّاض
المهزّة أرقبا
الصفحه ٤٦٨ :
أو أشهب عالي
المطار وأشقر (١)
وجاء في «المفضليات»
قول «الحصين بن الحمام المري
الصفحه ٤٧٥ :
كذلك «أبلج» وتعني بوجه أبلح ، والأبلج الواضح الحسن وقد ذكرها «عنترة» ثلاث مرات
في الأبيات التالية
الصفحه ٤٨٤ : الصرف.
ومنه بيت «للحصين
بن الحمام المري» يقول فيه :
يفلّقن هاما
من رجال أعزة
الصفحه ٤٩٤ : مصعد (٢)
والأتلع :
المشرف الطويل ، وفيه أيضا «دجلة» حيث منع للعلمية والتأنيث كما مرّ سابقا
الصفحه ٤٩٧ : » للعلمية والتأنيث.
ويقول «الحصين
بن الحمام المري» :
وأجرد
كالسرحان يضربه الندى
الصفحه ٤٩٨ :
ويقول «مرة بن
همام» :
لبعثت في عرض
الصراخ مفاضة
وطوت أجرد
كالعسيب مشوبا
الصفحه ٥٠١ : الكلمات المصروفة
الرقم
الكلمة المصروفة
عدد مرات الصرف
اسم الشاعر