الصفحه ٣٢١ :
كما أنها ذكرت
ثلاث مرات في «الأصمعيات» ، وذلك في بيت «لأسامة ابن خارجة» إذ يقول :
والحيّ
الصفحه ٣٢٤ :
من مبلغ سعد
بن نعمان مألكا
وسعد بن
ذبيان قد تختّما (١)
وقد مر
الصفحه ٣٢٨ : :
أعمرو بن هند
ما ترى رأي معشر
أماتوا أبا
حسان جارا مجاورا (٤)
كما أنه ذكر
مرة في
الصفحه ٣٣١ : ذكرها ثلاث مرات في «المفضليات» وثلاث مرات أخرى في «شرح أشعار الهذليين»
ومن الأبيات التي جاءت في
الصفحه ٣٣٢ : وردت قليلا كلمة «نجران» وهي اسم موضع ، وقد جاءت أربع مرات منها ثلاث مرات
عند شعراء جاهليين وهم «طرفة بن
الصفحه ٣٣٩ : » ومنعت للوصفية ووزن الفعل «أفعل» وذكر عند «زهير بن أبي سلمى» كلمتان هما «عيلان»
و «مران» وذلك في البيتين
الصفحه ٤٨٥ : الحمام المري» :
متى تنتسب
تلقوا أبانا أباكم
ولن تجدونا
للفواحش أقربا
الصفحه ٥٦٥ : .
ويقول «راشد بن
شهاب اليشكري» :
مضاعفة جدلاء
أو حطميّة
تغشّي بنان
المرء والكفّ
الصفحه ٦٢٩ : (٣)
ووردت مرتين في
«شرح أشعار الهذليين» مرة ممنوعة وذلك في قول «المتنخل» :
فحور قد لهوت
بهن وحينا
الصفحه ٨٠٦ :
لائح بن مرة
١٤٨
أعمامي
امرؤ القيس
١٥٤
الرذم
طرفة بن العبد
الصفحه ٨٠٩ :
المظلم
عبيد بن الأبرص
٦١٨
بالكلوم
أبح بن مرة
٦٢٠
الصفحه ٩ : المتمكن عند ابن هشام فيقول في كتابه أوضح المسالك : (الاسم إن أشبه
الحرف) بني كما مر ، وسمي غير متمكن وإلا
الصفحه ١٠ : باب الاسمية» (١) حيث أشبه الحروف في بعض صفاتها فبني كما مر سابقا.
وقد سار هذان
المصطلحات عند أكثر
الصفحه ٢٢ : ثلاثة كما مر أم
ثلاثيّا كهبة وعظة إذا جعلناها اسما لمؤنث ، وقد عبر الزجاج عن هذا بقوله : (كل ما
دخلته ها
الصفحه ٤٦ : » ، و «هذه عامر قد أقبلت» (١). ويتابع بحثه للموضوع «وعلى هذا تقول : هذه تميم بنت مر
، وإنما تريد القبيلة كما