تشييد المراجعات وتفنيد المكابرات [ ج ١ ]

Name: تشييد المراجعات وتفنيد المكابرات
Availability: InStock
Author: /author/السيّد علي الحسيني الميلاني

٥٢/١٦

٤ / ٢

الصفحه ٤٠١ : محمد رسول الله فلا أمين الله فلا خيرة الله عز وجل ـ فذكر عدة أسماء مقرونة بمحمد صلى‌الله‌عليه‌وآله

الصفحه ٤٢٧ : عنبسة كذاب. سمعت أبي يقول : كان لا يصدق » (١). ٢ ـ الهيثم بن عدي : وقد اتفقوا على أنه كذاب. قال

الصفحه ١ : ، إذا كان عليّ أفضل من عثمان ـ كما هو قول عدّة كبيرة من أعلامهم ـ فيكون عليّ أفضل من الكلّ

الصفحه ٥ : ، إذا كان عليّ أفضل من عثمان ـ كما هو قول عدّة كبيرة من أعلامهم ـ فيكون عليّ أفضل من الكلّ

الصفحه ٤٢ : الحديث. وقال أبو حاتم : ليس بالمتين. وقال النسائي : ليس بثقة. وقال ابن عدي : عامة ما يرويه لا يتابع

الصفحه ٤٣ : إلى تركه ، ولعله بأن له ما لم يبن لغيره ، لان كلام هؤلاء كلهم يؤول إلى أنه ضعيف. وقال ابن عدي : روى

الصفحه ٤٤ : : متروك الحديث. وقال ابن عدي : عامة ما يرويه لا يتابعه عليه أحد ، وهو عندي ممن لا يتعمد الكذب ، وليس

الصفحه ٥٦ : « عامر بن واثلة أبو الطفيل الليثي المكي » : « قال ابن عدي : كان الخوارج يرمونه باتصاله بعلي وقوله

الصفحه ٧٩ : إشارة إلى عدة من الأحاديث النبوية الآمرة باتباع العترة والتمسك بهم الأخذ عنهم ، والناهية عن تعليمهم

الصفحه ١٢١ : الطبراني من أكبر أئمة الحديث عند القوم. وثانيا : حديث السفينة مروي في كتب القوم بالطرق الكثيرة عن عدة من

الصفحه ١٢٦ : وتيار الطغيان ، فاستحق النيران ، لما أن بغضهم يوجب النار كما جاء في عدة أخبار ، كيف وهم أبناء أئمة الهدى

الصفحه ١٢٧ : . وضعفه المناوي في فتح القدير (١). وقال ابن عدي : أنكر ما رأيت له حديث الحسن بن علي ، وسائره أرجو أن يكون

الصفحه ١٣٣ : بكر بن أبي الأسود : ترك ابن مهدي حديثه ثم حدث عنه وقال : ما كان لي حجة عند ربي. وقال ابن عدي

الصفحه ١٣٥ : ماجة ، كما ذكر ابن حجر (١) ، وهؤلاء أرباب الصحاح الستة عندهم. وذكر ابن حجر كلمات عدة من الأئمة في

الصفحه ١٣٧ : ، وإنما حدث من حفظه بعد احتراق كتبه فأخطأ. وقال ابن عدي : حديثه كأنه نسيان ، وهو ممن يكتب حديثه

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

المؤلف :السيّد علي الحسيني الميلاني