الصفحه ٣٤٣ : ابن بابويه في كتاب الاعتقادات : إن الإمامية أجمعوا على وجوب
محبة العلوية ، مع أنه لا يجب طاعة كل منهم
الصفحه ٨٤ : إليها ، كما لا يخفى على
من نظر في أسانيدها.
وثالثا
: إن عمدة أخبارهم في ثناء الإمام عليهالسلام
على
الصفحه ٣٣٢ : ، أمثال :
أبي حنيفة ، إمام المذهب.
وأحمد بن حنبل ، إمام المذهب.
وأبي حاتم الرازي.
وأبي عيسى
الصفحه ١٥٨ : » (١).
وأخرجه الحافظ أبو نعيم ، قال : « حدثنا
محمد بن أحمد بن علي ، قال : ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، قال
الصفحه ٤٥٣ : بكر وعمر وغيرهما ، كل يقول : أنا هو؟ قال : لا ؛ ثم قال
: « ولكن خاصف النعل » وكان قد أعطى عليا نعله
الصفحه ١٩٨ : نذكر عدة منهم فقط :
١ ـ عائشة بنت أبي بكر.
٢ ـ أم سلمة زوجة رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٢ :
بالقطع واليقين.
وعلى كلّ حال ، فيحملون إمامة عليّ التي
يدلّ عليها حديث الغدير على الإمامة بعد
الصفحه ٦ :
بالقطع واليقين.
وعلى كلّ حال ، فيحملون إمامة عليّ التي
يدلّ عليها حديث الغدير على الإمامة بعد
الصفحه ١٨٦ : ـ واعتمد عليه العلماء ـ أنها نزلت في أبي بكر. الثاني : قوله عليهالسلام ... » (٣).
فلم يستدل من الكتاب
الصفحه ١٨٨ : : يا إسحاق ، تأبى الآن أن أخرجك
إلى الاستقصاء عليك ؛ أخبرني عن حزن أبي بكر ، أكان رضا أم سخطا؟
قلت
الصفحه ٢٢٦ : من أبي بكر :
فقد ذكر العلامة المناوي بشرح الحديث
المتفق عليه بين المسلمين : « فاطمة بضعة مني فمن
الصفحه ٣ :
الإمامة بعد عثمان مع تلك البيعة ؟ وهل بايعوا على أن يكون بعد ثالثهم ؟ وهذا
الوجه أيضاً لا يفيد وهم ملتفتون
الصفحه ٧ :
الإمامة بعد عثمان مع تلك البيعة ؟ وهل بايعوا على أن يكون بعد ثالثهم ؟ وهذا
الوجه أيضاً لا يفيد وهم ملتفتون
الصفحه ٣٢٠ : فعلي أولى به ، وإن يكن بالشعر فعلي أولى به.
قال الصولي فيما رواه : كان أبو بكر
شاعرا وعمر شاعرا وعلي
الصفحه ٣٤٢ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
في أن أحب الناس إليه عائشة!! قيل : فمن الرجال؟ قال : أبوها! وأن عمر قال لأبي
بكر في السقيفة : أنت