الصفحه ٥٥ : ، ويجب قلبها فى النسب واوا ، لأنهم قصدوا الفرق بين
الأصلى المحض والزائد المحض ، فكان الزائد بالتغيير أولى
الصفحه ٢٠٦ :
غير قياسى للعروض ، وهي آخر تفعيلة من الشطر الأول من بيت الشعر ، وقياس العروض أن
تجمع على عرائض كحلوب
الصفحه ٢٩١ : تاؤها مثل تاء قامت
، وهذا الوجه أولى من الوجه الأول ، وأيضا من جعل الألف والتاء زائدتين ، لأن باب
قلقال
الصفحه ٥٠ : لتحركها وانفتاح ما
قبلها ثم تقلب واوا كما فى عصوى ورحوى ، أو تقلب الياء من أول الأمر واوا لاستثقال
يا
الصفحه ٣٥٤ : لكونها طرفا أو قريبة من الطرف أولى من حذف النون التى بعد الميم ،
والظاهر أن الزائد من المكرر هو الثانى
الصفحه ٣٣٥ : أبله ، والعرضنة فعلنة لأنّه من
الاعتراض ، وأوّل أفعل لمجىء الأولى والأول ، والصّحيح أنّه من وول ، لا من
الصفحه ٢١١ : الأول من بين الحركات إلا إلى الكسرة ، وإن حصل لها هذا
المقصود بالضمة والفتحة أيضا ، وكذلك إذا فرضت أول
الصفحه ٣٦٨ : الياءين أولى من الأخرى ، وأيضا لو قلنا إن الأولى
زائدة لكان الكلمة من باب يين (٢) وببر ، ولو قلنا
الصفحه ٢٨٩ : الحال ، وحينئذ يجوز أن تكون الثانية والثالثة توكيدا للاولى من
توكيد المفرد بالمفرد ، ويجوز أن تكون كل
الصفحه ٢٣٦ : قبلها لأنها صارت كهمزة القطع من حيث بقاؤها مع الوصل ؛ إلا أن
حذفها مع نقل الحركة فى (ألم الله) أولى من
الصفحه ٢١٣ : الكلمة كان تخفيف الكلمة
بحذفه أولى ، وإنما حذف الأول دون الثانى لضعفه ، واشترطنا كون المدغم فيه من كلمة
الصفحه ٣٧٤ : أوله من الأسماء
المتصلة بالأفعال كالمدحرج اسم فاعل من دحرج والمدحرج اسم مفعول ومكانا وزمانا
ومصدرا
الصفحه ٣٤٠ : الاشتقاق لكان كقمطر من غير زيادة
قوله «وأول أفعل» ؛ لأن تصريفه على أولى وأول دليل على أنه أفعل التفضيل
الصفحه ٣٦٢ : الغوالب ، والحكم بزيادة النون أولى من الحكم بزيادة
الهمزة ؛ لكون زيادة النون فى الوسط أكثر من زيادة الهمزة
الصفحه ٣٨٥ :
صورة الهمزة ـ واللغة من باب أفعل ، وهذا الباب يلزم أوله الهمزة ـ استنكروا خلو
أوله من الهمزة ؛ فأدخلوها