قال : «ونحو بطل على أبطال وحسان وإخوان وذكران ونصف ، ونحو نكد على أنكاد ووجاع وخشن ، وجاء وجاعى وحباطى وحذارى ، ونحو يقظ على أيقاظ ، وبابه التّصحيح ، ونحو جنب على أجناب»
أقول : ظاهر كلام سيبويه أن الغالب فى تكسير فعل فى الصفات فعال ، قال : وكسّروا عليه كما يكسر فعل عليه ، فقد اتفقا فيه كما اتفقا فى الأسماء نحو كلب وكلاب وجمل وجمال ، قال : وربما كسروه على أفعال ؛ لأنه مما يكسر عليه فعل فاستغنوا به عن فعال ، وأما فعلان وفعلان كإخوان وذكران فلاستعمال أخ وذكر استعمال الأسماء فهما كخربان (١) وحملان (٢) ، وكذا نصف (٣) بضمتين ونصف بسكون العين لكونه كالأسماء ، وعده سيبويه فى الأسماء ، فهو كأسد وأسد عنده ، وما كان للمصنف أن يعد الثلاثة فى الصفات ، لأنها إنما كسرت عليها لاستعمالها كالأسماء من دون الموصوف ، وفعل بفتح العين أقل فى الصفات من فعل بسكونها
وأما فعل فانه يكسر على أفعال كأنكاد (٤) ، فهو كأكباد فى الأسماء
واعلم أن الأسماء أشد تمكنا فى التكسير ، والصفات محمولة عليها ، فاذا اشتبه عليك تكسير شىء من الصفات ، فإن كنت فى الشعر فاحملها على الأسماء وكسّرها تكسيرها ، وإن كنت فى غير الشعر فلا تجمع إلا جمع السلامة.
__________________
(١) الخربان : جمع خرب ـ كبطل ـ وهو ذكر الحبارى ، وقد تقدم قريبا (ص ٩٧) وجمع على أخراب أيضا
(٢) الحملان : جمع حمل ـ كبطل ـ وهو الجذع من ولد الضأن فما دونه ، وجمع على أحمال أيضا
(٣) امرأة نصف ـ بفتح الأول والثانى ـ إذا كانت بين الحدثة والمسنه ، وقيل : هي الكهلة ، ويقال : امرأة نصفة ـ بالتاء أيضا ـ وقد جمع على أنصاف أيضا
(٤) أنكاد : جمع نكد ـ ككتف ـ وهو اللئيم المشئوم