الصفحه ٩٤ : في
ومبغض يحمله شنآني على ان يبهتني (وقال) ابن عبد البرفي الاستيعاب روي طائفة من
الصحابة رضي الله عنهم
الصفحه ٤٦ : معاوية الذي لم يجعل له
سابقة في الدين ولا سلف صدق في الاسلام طليق ابن طليق حزب من الاحزاب لم يزل حربا
لله
الصفحه ١٦٩ : قوما بجهالة
فتصبحوا على ما فعلتم نادمين (اخرج ابن جرير) في تفسيره عن ابن عباس
الصفحه ١٦٥ : فقلت يارسول
الله ادع الله ان لا يجعلني منهم فقال انك لست منهم.
ونقل ابن عبد
البر في الاستيعاب واخرجه
الصفحه ١٠١ : اعلم فقال ان الناس لم يكونوا يجلسون لنا
بعد الصلاة فجعلتها قبل الصلاة.
(قال) الحافظ
ابن حجر في الفتح
الصفحه ١٩٣ : وزاد ابن الاثير انه يعطيه ما في
بيت مال الكوفة وخراج دارا بجرد من فارس ليرضى بذلك من لا يرضيه الا المال
الصفحه ٢٥٢ : .
(٩) تالب القوم جاؤا من كل جانب.
(١٠) الفراش الذبان المتهافتة في السراج.
(١١) ابنة بحدل هي ميسون بنت
الصفحه ٦٣ : عنق معاوية اولا ثم في عنق
يزيد ثانيا ثم في عنق مسلم وابن زياد ثالثا افبعد هذا يتصور ان يقال لعله تاب
الصفحه ١٦٤ : فأقول رب اصحابي وفي لفظ اصيحابي فيقال لا تدري ما احدثوا بعدك.
(واخرج) البخاري
في صحيحه عن ابن مسعود
الصفحه ٦١ : في المستدرك عن ابن عباس عن النبي
صلى الله عليه وآله من أستعمل رجلا من عصابة وفيهم من هو ارضى لله منه
الصفحه ٩٥ :
مخذول من خذله (واخرج) الدار قطني في الافراد عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول
الله صلى الله عليه واله
الصفحه ٣٢ : مطلقا فضلا عن لعن شخص معين واسترسل في
ذلك حتى قال ابن في لعن يزيد فضلا عن أبيه خطرا على اللاعن بل منع ان
الصفحه ١٨٧ :
تنبيه
يجد القارئ في
كثير من الكتب ولاسيما في مؤلفات الشيخ ابن حجر الهيثمي وعيدا شديدا وتهويلا
الصفحه ٨٥ :
جائر فامر به فقتل واخرج ابن أبي شيبه عن نافع قال : كان ابن عمر في السوق
فنعى إليه حجر فأطلق حبوته
الصفحه ٤٩ : ومصارع السوء وقاتل ابن صفية في النار ثم نادى علي طلحة
رضي الله عنهما حين رجع الزبير يا أبا محمد ما الذي